Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Основні боги індуїзму

Реферат Основні боги індуїзму





чатой ??короною, дворукий, сидить у вільній позі на присевшая білосніжному леві (seng-mo gyu-ral-can, лев, прикрашений бірюзою), який повернув до божеству свою морду, під ним сонячний диск і лотос. На передньому плані гірка з коштовностей. У своїй правій руці він тримає кругле прапор перемоги, а в лівій у стегна мангусти (nakuli, rigs med, ne u le), яка випльовує і випорожнюються дорогоцінні камені. Так і в індійській традиції мангуста, будучи ворогом нагов-змій, відбирає і проковтує казкові скарби, охоронювані нагами. Від фігури виходить спокійна райдужна аура, при цьому на головний аурі видно два маленьких кружечка, що символізують сонце і місяць.

Ракташула Вайшравана. Ім'я цього Вайшравани - Вайшравана з червоною пікою raquo ;. Тут Вайшравана зображений у військовому парадному костюмі, в панцирі і чоботях, верхи на крокуючому леві. Тут Вайшравана швидше локапал, ніж Васупаті. При цьому його лев ступає за місячним диску і лотосу. Він одноликий, увінчаний шоломом з прапорцем, дворукий, сидить у вільній позі на леві. Перед ним гірка коштовностей. У своїй правій руці він тримає кругле прапор перемоги і одночасно довгу червону пику (звідки й назва), лівою у стегна притримує сокиру. Від фігури виходить спокійна райдужна аура.

Аюрвардхана Сита Вайшра?? ана. Ім'я цього Вайшравани - Білий Вайшравана збільшує або продовжує життя raquo ;. Тут Вайшравана зображений у мирському одязі, босоніж, верхи у вільній позі, на крокуючому за місячним диску і лотосу леві. Він одноликий, в пятізубчатой ??короні, дворукий. У своїй правій руці він тримає сокиру, в лівій у серця посудину з амритой. Від фігури виходить спокійна райдужна аура, на задньому фоні гори, води і хмари.

Сита Джамбхала. Ім'я цього божества багатства - Білий Джамбхала, який є проявом Вайшравани. Джамбхала також збільшує багатство і добробут. Дзамбала зображений у шовковому одязі, у вільній позі, з трохи піднятим лівим коліном, сидить на місячному диску і лотосі. Лотос ж знаходиться на спині зеленого або бірюзового звивається лускатого дракона, що з'являється з бурхливого виру. Джамбхала одноликий, голова зі скуйовдженим волоссям і тіло прикрашені коштовностями, дворукий. У правій руці він тримає прикрашену коштовністю тростину (або піку), у лівій Трішул. Від фігури виходить спокійна райдужна аура.

Піта Джамбхала. Ім'я цього божества багатства -" Золотий (Жовтий) Джамбхала. Він зображений в шовковому одязі, у вільній позі, сидячим на місячному диску і лотосі. Він одноликий, дворукий, права нога трохи спускається з лотоса і спирається на раковину. Перед ним гірка коштовностей. На голові дорогоцінна корона, зі стрічками, у вухах сережки, права рука лежить на коліні в мудре віддачі і тримає коштовність, на інших зображеннях він тримає золотий лимон або цитрон (bijapura, gam bu га). У лівій руці у стегна він тримає мангусти, випльовувати дорогоцінні камені. Від фігури виходить спокійна райдужна аура.

Чорний Джамбхала. Ім'я цього божества багатства - Чорний Джамбхала raquo ;, або Нордаг (Nor-bdag) - Господар Багатства raquo ;. Він одноликий, дворукий, стоїть прямо на поваленому демоні. Під ним диск і лотос. Голова зі скуйовдженим кучерявими волоссям прикрашена короною, тіло прикрите лише набедренной матерчатой ??пов'язкою і з шиї спускається вузький пояс (або змія). У правій руці у серця тримає Габалі з амритой, в лівій у пояса мангусти. Фігура знаходиться в протуберанці з мов полум'я, на задньому фоні гори і хмари.

Дамчан Ваджрасадху. Ім'я цього популярного божества Обладающий обітницю Добрий Ваджра raquo ;. По-тибетські Дорже Легпа. За переказами, раніше він служив бонская вірі і називався Асі, але з приходом до Тибету Падмасамбхави він став протегувати і буддистам. Він одноликий (три ока, у вухах сережки), дворукий, одягнений в цивільний тибетську одяг, на голові традиційна капелюх сетхеб (bse theb), характерна для місцевих тибетських божеств. Він їде верхи на білому леві, під яким немає лотоса. Іноді він з'являється на цапа або барані (aja, mesha. Ra, lug thug). Він червоного або темного кольору, в правій витягнутій руці тримає ваджру, а в лівій Габалі з кров'ю. Іноді замість Габали він тримає вирване серце ворога (hrid, dgra-snying), іноді ковальський міх (bhastra, sbud pa), оскільки Дамчан є ковалем, в інших же випадках він тримає опахало з ячьего хвоста (camararatna, rngayab nor bu i yu Ьа can), прикрашене коштовністю. Вся фігура Дорже Легпи знаходиться в бурхливому морі вогню Мудрості.

Пранасадхана Ракта Джамбхала. Ім'я цього божества багатства - Червоний Джамбхала, який реалізує Життєвість raquo ;. Він зображений одноликий (на голові дорогоцінна корона), дворуким, в шовковому одязі, у вільній позі раджа-парьянка (rol-stabs) raquo ;, з підібраними лівою ногою і трохи відсунутою правою. Сидить на сонячному диску і ...


Назад | сторінка 4 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Основи теорії Леві-Брюля та Леві-Строса
  • Реферат на тему: Дисемінований туберкульоз легень в правій легені
  • Реферат на тему: Тіт Лівій
  • Реферат на тему: Міграція робочої сили: причини, наслідки і як цього уникнути
  • Реферат на тему: Джерела фінансового забезпечення та політика держави щодо цього питання