кова (докладніше див: [Назаренко 1993 б: 193-196]). Підтвердженням того факту, що дружина Ярослава Інгігерда отримала на Русі ім'я Ірина, служить літописна повідомлення 1037 року про заснування Ярославом Мудрим монастирів св. Георгія і св. Ірини, бо, як відомо, Георгієм називався в хрещенні сам Ярослав, а Іриною могла стати у православному хрещенні скандинавська принцеса. Єдине, що ще відомо про Інгігерд - це дата її смерті. У В«Повісті временних літ В»під 1050/1051 роком повідомляється:В« преставився дружина Ярославля княгині В». Діти Ярослава Мудрого і Інгігерда. Як говорить Сноррі, В«їх синами були Вальдамар, Віссівальд, Хольту Сміливий В». Вальдамар Яріцлейвссон і Віссівальд Яріцлейвссон можуть бути ототожнені з синами Ярослава Мудрого - Володимиром (1020-1052 рр.., Князь новгородський 1036 - 4 жовтня. 1052) і Всеволодом (1030-1093 рр.., Великий князь київський в 1077, 1078-1093 рр..). Втім, інформація про конунге Вальдамар в сагах суперечлива: з одного боку, він - син Ярицлейва, тобто Володимир Ярославович, але з іншого боку, він - батько Харальда/Мстислава, тобто Володимир Всеволодович Мономах (р. в 1053 Р., великий князь київський в 1113-1125 рр..). У більшості своїй саги вважають Володимира Мономаха сином Ярослава Мудрого. В«ГлухеВ» згадка в сагах імені Хольту Сміливого, сина Ярицлейва, веде до множинності тлумачень його у істориків: у ньому бачили і Іллю, і Ізяслава, і Святослава; Е.А.Ридзевская стверджувала, що Хольту, В«судячи за деякими даними, - той же ВсеволодВ». Дійсно, в редакції В«Саги про Олава ТрюггвасонВ» ченця Одда про конунге Вальдамар (Володимира Святославича) говориться, що В«цей Вальдамар був батьком Ярицлейва, батька Хольту, батька Вальдамар, батька Харальда, батька Інгібьерг, матері Вальдамар, конунга данів В». Крім того, що в цьому звістці однією з найбільш ранніх саг відкривається російське ім'я Хольту, сина Ярицлейва, бо їм може бути тільки Всеволод Ярославич, батько Володимира Мономаха, тільки тут Володимир Ярославич і Володимир Всеволодович Мономах не злив в одну особу, як у всіх інших сагах. У наведеній вище схемі контаміновані відомості різних саг, а тому в ній присутні і Віссівальд (Всеволод), і Хольта (Всеволод), і Вальдамар, син Ярицлейва (Володимир Ярославович), і Вальдамар - його онук (Володимир Всеволодович). p> Розділ 2. Загальна характеристика внутрішньої політики Ярослав Мудрого.
Період князювання Ярослава Мудрого - це період найбільшого розквіту Київської Русі. Можна сказати, що Ярослав приділяв велику увагу організації внутрішнього життя країни. При ньому був складений звід законів під назвою В«Правда ЯрославаВ», що становить найбільш давню частину В«Руської ПравдиВ». Видання цього документа сприяло організації внутрішнього життя країни. У період правління Ярослава християнство остаточно утвердилося в Київській державі. У 1039г. була заснована Київська митрополія, яка підпорядковувалася константинопольському патріарху. У 1051р. Ярослав, бажаючи звільниться з-під В«опікиВ» Візантії в церковних справах, всупереч канону, на зборі російських єпископів, обрав митрополитом київського церковного діяча Іларіона. При Ярославі в Київській Русі були засновані перші монастирі - Св. Ірини, Св. Юрія, Києво-Печерський монастир, що стали великими церковними та суспільно-культурними центрами. Ярослав також дбав про розвитку освіти в державі. За його розпорядженням були створені школа і бібліотека при Софійському Соборі. Перед смертю він спробував налагодити ще одну Тривожить його проблему, і удосконалити апарат передачі влади, що б у надалі уникнути кривавих міжусобиць. Але він помер раніше, ніж йому вдалося вирішити цю проблему. У цілому можна сказати, що внутрішня політика Ярослава Мудрого була успішною, і спрямованої на розвиток держави
2.1. В«Руська ПравдаВ». br/>
Загальна характеристика В«Руської ПравдиВ». Крім усього іншого Ярослав Мудрий також знаменитий видання своєї В«Руської ПравдиВ». В«Руська ПравдаВ» - збірник норм древнього права, складений переважно в 11 - 12 ст. Питання про її походження, а також про часу складання найбільш ранній частині В«Руської ПравдиВ» є спірним. Деякі історики відносять його навіть до 7в. Однак більшість дослідників пов'язують найдавнішу частину В«Руської ПравдиВ» з ім'ям Ярослав Мудрого, і місцем її видання називають Новгород. Початковий текст цього документа до нас не дійшов. У ході історії текст В«Руської ПравдиВ» неодноразово змінювався і доповнювався. Так, наприклад, відомо, що сини Ярослав, (у другій половині 11в.), доповнили і змінили текст В«Руської ПравдиВ», назвавши її В«Правдою ЯрославичівВ». На сьогоднішній день відомо 106 списків В«Руської ПравдиВ», складених у 13 - 17 ст. Переважно Руську Правду прийнято розділяти на три редакції - Коротку, Розширену, і Скорочену, що відображають певні етапи розвитку суспільних відносин у Київській державі. Основні положення Руської Правди. Злочин і кара по В«Руській ПравдіВ». Сучасна наука кримінального пра...
