толіть, підтверджують, що вишивка існувала і розвивалася вже в епоху Давньої Русі.
Рис. 6. Сучасні весільні вбрання в українському народному стилі
Рис. 7. Дівчата у весільних сукнях в народному українському стилі
З язичницьких часів жінки-вишивальниці створювали у своїх вишивках-картинах сцени побутового життя. Найчастіше вишивкою прикрашали ПОСТЕЛЬНИКОВ (простирадла), кінці яких звисали з ліжок, а також рушники, скатертини, завіси, весільні та святкові сорочки, полотняні сарафани, головні убори, хустки. Вишитий рушник використовувалося не тільки в побуті.
Ритуальні, багато розшиті рушники розвішували на священних деревах, придорожніх і могильних хрестах, прикрашали ними капища ідолів. Пізніше, в християнські часи, з'явився звичай прикрашати вишитими рушниками ікони, дзеркала і вікна. На весіллі, масниці, при народженні або смерті людини вишиті рушники були священним оберегом. Особливу силу оберігати людей від злих сил, хвороб і стихій приписували буденній («про один день зробленому») рушникові. Воно створювалося декількома майстринями за один день або добу і вважалося бездоганно чистою. Вишивальниці часто зображували священне дерево і фігуру людини з піднятими до сонця руками - традиційний релігійний жест і язичницьких і християнських часів. Візерунки відтворювали знаки доброго побажання (гачкуватий хрест, коло, ромб, розетка), символічних тварин, райських птахів.
Рис. 8. «Райський птах»
Рис. 9. Геометричний орнамент
Рис. 10. Позначення символічних знаків у вишивці
До ХVІІІ століття вишиванням займалися в основному жінки зі знатних родин і монахині. Церковні облачення, багатий одяг царів і бояр шили з дорогих тканин (шовку, оксамиту) і вишивали золотими і срібними нитками, поєднувалися з перлами і самоцвітами. Кольоровим шовком і золотими нитками прикрашали також весільні рушники, святкові сорочки і хустки. Позовом?? ної рукодільницею була дочка російського царя Бориса Годунова - Ксенія. Вишитий в 1601 році її руками покривало на церковний престол із зображенням Богоматері, Христа, Іоанна Предтечі, поклоняющегося їм Сергія Радонезького і Никона збереглося до наших днів. Це шиття золотом, сріблом і дорогоцінними каменями по оксамиту. Робота тонка і копітка. З ХVIII століття вишивання ставати одним з основних занять дівчат-селянок. Вироби виконувалися з простих, недорогих тканин, але відрізнялися високою художньою майстерністю. Вишивальниці самі створювали візерунки і підбирали кольору.
Рис. 11. Святкова скатертина
Рис. 12. Обрядові пояси для сорочок
Російські селянські вишивки можна розділити на дві основні групи: північних областей і середньо смуги. До поширених прийомам північній вишивки відносяться: хрест, розпис, вирізи, біла дрібна строчка, наскрізне шиття, що виконується по сітці, білий і кольоровий гладь. Найчастіше візерунки виконувалися червоними нитками по білому тлу або білими нитками по червоному фону. Фон використовувався майстринями як елемент візерунка. Квадратики і смужки всередині великих фігур (птахи-пави, барса, дерева) вишивалися синьої, жовтої і темно-червоною вовною.
Для Російської Півночі характерна біла строчка, для Верхнього Поволжя - кольорова. У Ярославській області для кольорових строчевой вишивок підбиралися шовкові нитки ніжних тонів або вовняної гарус.
У Олонецкой, Вологодської та західній частині Архангельської області вишивали переважно тамбуром. Білий і кольоровий гладь з рослинними мотивами характерні для Володимирської області, золоте шиття - для Тверській, гіпюри - для Горьківської і Іванівської областей. У візерунках північній вишивки сюжетні мотиви переважали над геометричними.
Візерунки малювали на папері в клітку і вишивали по рахунку ниток в тканині. Складні композиції виконувалися контурно, одним кольором, одним прийомом вишивки. Вишивки Калузької, Тульської, Рязанської, Смоленської, Орловської та інших среднерусских областей багатобарвні. Орнамент - вишивках часто зустрічається образ птиці. Це півні, павичі, водоплавні і хижі птахи. Ще один популярний мотив - коні, розташовані по боках деревця і несуть на собі вершника. Зустрічаються зображення змій, жаб, яким в старовину приписували надприродну таємничу силу. Сонце зображувалося у формі кола, ромба, розетки. Жіноча фігура і квітуче дерево уособлювали родючість. Розташування візерунка і прийоми вишивки залежали від форми одягу, яку шили з прямих шматків тканини.
Рис. 13. Російська гладь
Рис. 14. Володимирські верхошви
Вишивку розміщували вздовж сполучни...
