ів 1880 10 (22) квітня 1879 Тургенєв писав В.В. Думнова: «До видання це увійдуть lt; ... gt; ніде не надруковані критичні статті ». У листі до нього ж від 19 вересня (1 жовтня) 1879 Тургенєв посилав «список статей, долженствующих скласти 1-й том», включивши в цей список статті про «Племінниці» Є. Тур і «Кілька слів про вірші Ф.И. Тютчева ».
Про те, що Тургенєв в молоді роки серйозно ставився до своєї діяльності в якості літературного критика, свідчать і ті його задуми, які з різних причин не були ним здійснені. Про них відомо переважно з листів Тургенєва і його сучасників. Так, наприклад, 28 березня (9 квітня) 1845 Тургенєв повідомляв Бєлінському, що пише статтю для «Вітчизняних записок» «з приводу двох статей Киреєвського в" Москвитянин ». Про задуманої ним статті під назвою «Слов'янофільство і реалізм» Тургенєв писав Бєлінському 14 (26) листопада 1847 р .. Однак обидві ці статті не були ним написані.
Перша літературно-критична стаття Тургенєва - «Подорож по святих місцях Російським» (рецензія на книгу А.Н. Муравйова, 1836 г) виходить в «Журналі Міністерства народної освіти». Автор книги, розглядуваної Тургенєвим, - Андрій Миколайович Муравйов (1806-1874), письменник, впливовий чиновник Синоду. Будучи на дипломатичній злужба під час російсько-турецької війни, він після її закінчення вирушив до Палестини, результатом чого стала книга Подорож по святих місцях в 1830 році raquo ;, СПб., 1832. Крім цього разбираемого Тургенєвим Подорожі raquo ;, Муравйов написав ряд творів подібного ж роду, драми Битва при ТІВЕРІЯДА і Михайло Тверський (уривки з першої надруковані Пушкіним в Современнике 1836, кн. II), а також цінні спогади - Знайомство з російськими поетами raquo ;, Київ, 1871. Книга, розбирається Тургенєвим, викликала обрання Муравйова в 1837 р членом Російської Академії. Історія написання рецензії викладена Тургенєвим в його листі до редакції Вісника Європи від 21 листопада (3 грудня) 1875 У Московських відомостях laquo ;, - писав Тургенєв, - з'явилася замітка пана П. бібліографії, в якій вказується на розбір книги Муравйова: Подорож по святих місцях російським laquo ;, поміщений в Журналі Міністерства освіти за 1836, як на перше моє друкований твір. Існування цієї статті мене здивувало більше, ніж будь-кого. Мені тоді щойно минуло сімнадцять років, я був студентом С.-Петербурзького університету; родичі мої на увазі забезпечення моєї майбутньої кар'єри, відрекомендували мене Сербінович тодішньому видавцеві Журналу Міністерства освіти Сербінович, якого я бачив лише один раз, бажаючи, ймовірно, випробувати мої здібності, вручив мені ту книгу Муравйова з тим, щоб я розібрав її; я написав щось з її приводу - і ось тепер, мало не через сорок років, я дізнаюся, що це щось удостоїлося тиснення. Ні тоді, ні згодом я моєї надрукованій статейки в очі не бачив! Ви, звичайно, погодитеся зі мною, що не можу ж я, по совісті, вважати це дитяче вправу своїм першим літературною працею .
Погоджуючись з Тургенєвим, що його перший друкований твір не має серйозного літературного значення, не можна не зазначити, однак, проявлену їм самостійність у оцінці рецензованої книги. Якщо в рецензіях на Подорож по святих місцях російським raquo ;, що з'явилися одночасно з рецензією Тургенєва, в першу чергу наголошувалося, що ця книга буде сприяти пробудженню в читачів релігійних почуттів (див., Наприклад «Бібліотека для Читання», 1836, т. XVII , від. V, стор. 1-26, і «Північна Бджола», 1836, № 109), то Тургенєв зрозумів її значення інакше. Згадавши у вступній частині рецензії про історичне значення прийняття Росією християнства, Тургенєв підкреслив, що книга Муравйова цікава своїми розповідями про монастирі, які в минулому зіграли значну роль як фортеці, які протистояли іноземним загарбникам, а в даний час є сховищами пам'ятників російської старовини: літописів, створінь зодчества, живопису і т. д. Згодом, з точки зору історичної та наукової, а не тільки релігійної, книга А. М. Муравйова була оцінена в 1840 р на сторінках Вітчизняних записок (т. XI, № 7, від. VI, стор. 11-14) і Літературної газети (1840, № 66, стор. 1490-1491).
Своєрідність літературно-критичної діяльності Тургенєва полягало в тому, що вона завжди безпосередньо була пов'язана з виконанням ним творчих завдань, що ілюструє таблиця (див. Додаток).
Так, наприклад, займаючись перекладами з Шекспіра, Байрона і Гете, Тургенєв виступав зі статтями, присвяченими розбору перекладів російською мовою таких творів світової класичної літератури, як «Вільгельм Телль» Ф. Шіллера і «Фауст» І. Гете. У них Тургенєв не тільки критикував той чи інший з конкретних перекладів (Ф.Б. Міллера, М.П. Вронченко), але й висловлював теоретичні міркування про принципи художнього перекладу взагалі.
Звернення до німецького романтику Шиллеру формально мотивувалося появою російського пер...
