році для досягнення союзу філософії і пролетаріату. Але приблизно в той же час ця дослідницька програма значно розширилася. Спонукальною причиною став вплив молодого Ф. Енгельса, до 1844 самостійно прийшов до комунізму, матеріалізму і також захопленого філософією Фейєрбаха.
Погляди Ф. Енгельса також формувалися під впливом радикального демократизму. У 30-х роках XIX століття його приваблювали погляди Генріха Гейне і Людвіга Берні. У ті ж роки на його релігійні погляди вплинуло книга Д. Штрауса «Життя Ісуса», в якій висловлювалася ідея того, що євангеліє - це збірка міфів, які склалися в перших християнських громадах. Починаючи з 1839 р Енгельс починає вивчати праці Гегеля. Вони позначаються на статтях, що публікувалися в той час Енгельсом у різних газетах. Однак його не залучали ідеалістичні погляди Гегеля, а також його консервативні соціально-політичні погляди. Найчіткіше його погляди виявилися в роботах проти філософа Фрідріха Шеллінга, що викладав у Енгельса під час знаходження в Берліні в 1841 р У цих роботах також простежувалося вплив книги «Сутність християнства» Людвіга Фейєрбаха, в чому зізнався сам Енгельс. У 1842 р Енгельс їде в Манчестер, де, як зазначає у своїх творах В.І. Ленін, зробився зоціалістом. Фактично його перебування в Англії остаточно формує погляди Енгельса. У 1844 р починається повноцінна спільна діяльність Маркса і Енгельса. Так в 1844 році з'єдналися в творчості Маркса найважливіші компоненти для створення єдиної, цілісної філософсько-світоглядної концепції. Політико-економічний аналіз дійсності Маркс і Енгельс з'єднали з філософською традицією німецької класики і з критичною переробкою теорій утопічного соціалізму і комунізму.
Таким чином, чинником формування марксизму були об'єктивні економічні і особливо соціальні процеси в країнах Західної Європи в кінці XVIII - першій половині XIX ст., першопричиною яких стала промислова революція. У свою чергу, погляди Маркса і Енгельса формувалися приблизно в однаковому руслі: погляди кожного з них формувалися на базі радикального демократизму, на обох вплинули праці Гегеля і Фейєрбаха, обидва відмовляються від ідеалізму і релігійних поглядів. Разом з тим поступово їх погляди набувають соціалістичні й комуністичні спрямованості, в руслі яких і відбувається їх подальшу творчість.
1.2 Основні ідеї в працях Маркса і Енгельса в 1840-1848-х рр
Дослідження формування марксизму дозволяє не тільки розкрити неспроможність погляди, фактично відкидає саме поняття «ранні твори Маркса і Енгельса», а й конкретизувати це поняття. Одні з ранніх робіт Маркса і Енгельса написані з ідеалістичних позицій, інші знаменують початок переходу до матеріалізму і комунізму, треті вже завершують цей процес, четверті обґрунтовують вихідні положення філософського і комуністичного світогляду. Розмежування ранніх робіт Маркса і Енгельса, їх порівняльне дослідження є необхідною умовою для правильного розуміння становлення марксизму і відображення його ідей у ??«Маніфесті Комуністичної партії».
Перші літературні документи інтелектуальній біографії Маркса і Енгельса відносяться до кінця 30 - початку 40-х рр. XIX ст. У них вони виступають як прогресивні представники тих соціально-політичних поглядів, які згодом стали називатися домарксистським. Підсумком цієї передісторії марксизму є формування філософських і політичних позицій, що стали, як про це свідчать історичні факти, відправними пунктами наміченого в 1842 р переходу Маркса і Енгельса від ідеалізму до матеріалізму і від радикального демократизму до комунізму. Розмежування ранніх робіт Маркса і Енгельса і творів сформованого марксизму має принципове значення, так як його підставою служить не просто хронологія, а той факт, що Маркс і Енгельс, як уже говорилося, прийшли до матеріалізму і комунізму від ідеалізму і радикального демократизму.
Наприкінці серпня 1844 в Парижі сталася зустріч Маркса і Енгельса, що поклала початок їх творчій співдружності. Такі твори як «Німецька ідеологія», «Убогість філософії. Відповідь на «Філософію убогості» пана Прудона »,« Становище робітничого класу в Англії »,« Святе сімейство »відображають процес формування їхнього світогляду.
Рукописи Маркса, написані влітку 1844, були опубліковані тільки в 1932 році під назвою «Економічно-філософські рукописи 1844 року». Основне в роботі - ідея відчуження людини в суспільстві панування приватної власності та подолання відчуження в історичній перспективі комуністичного майбутнього. Фундаментальним, базисним для всякого відчуження людини, за Марксом, є економічне відчуження, або відчужений працю. Відчужений працю (праця з примусу, підневільний) Маркс розглядає в чотирьох аспектах. По-перше, робочий використовує матеріали, які, в кінцевому рахунку, взяті у природи, і отримує в результаті праці потрібні життя предмети, речі, продук...
