ваблюють і відштовхують. [21] Переживання такий порожнечі стає невимовним, воно не належить до символічного простору мови. Це «чорна діра», про існування якої ми дізнаємося по недоступності «відчуття життя», відчуття себе її творцем, центром ініціативи. І людина не може розповісти і пояснити, що він відчуває, бо це порожнеча - «чорна діра», яка не може відчуватися. З таким трактуванням ми можемо погодитися, найчастіше людина не може конкретно описати свою порожнечу або це дається йому досить болісно.
Бути заповненим - значить бути повноцінним в собі, існувати в гармонії зі своїм Я, відчувати себе в центрі світу, і тим самим уникнути порожнечі простору і нудьги часу. Однак бути заповненим означає не тільки здатність універсальності, взятої по відношенню до самого себе, але і здатність заповнювати буття.
А. Грін у своїх наукових працях, теж розглядав поняття порожнечі. І в його розумінні порожнеча - це суб'єктивні переживання або переживання, пов'язане з «непередаваним», яке Грін відносить до патології порожнечі: коли у людини є відчуття, ніби він що втратив, втратив, але він не може зрозуміти що це. [1] Людина , який?? спитивает переживання порожнечі, безмежно невільна, оскільки у нього постійно є відчуття і тяга до того, що б заповнювати цей порожній «посудина». І він потрапляє в свого роду замкнене коло, намагаючись захарастила цю зяючу порожнечу, значення, якої він не знає і не усвідомлює.
У ході аналізу різних поглядів на феномен внутрішньої порожнечі, ми прийшли до висновку, що поняття «внутрішня порожнеча» і «екзистенційний вакуум» не рівнозначні. Оскільки поняття «внутрішня порожнеча» може включати в себе і «екзистенційний вакуум».
Внутрішня порожнеча є більш широким поняттям, тобто це стан більш глибоке і всеосяжне. Даний стан постійно і перебуває в тій або іншій якості. Сартр Ж.-П. говорив, що у кожної людини в душі діра розміром з Бога, і кожен її заповнює як може. [20] Тобто у індивідуума з народження існує внутрішня порожнеча і в процесі життя він, намагаючись неусвідомлено з нею боротися, забиває її, чим може, залежно від сили особистості, це може бути - алкоголь, телебачення, благодійність, самовдосконалення і так далі. Людина живе з цією порожнечею, і до якогось критичного моменту її не усвідомлює, і, одного разу усвідомивши, він вже не зможе позбутися цього почуття в майбутньому, і все минуле життя йому так само буде здаватися безглуздою.
Екзистенційний вакуум, як ми вважаємо, це тимчасове явище, один із проявів внутрішньої порожнечі. Франкл говорив, що якщо зайнятися питанням про ключові клінічних формах, в яких постає перед нами екзистенційний вакуум, то потрібно буде вказати так звані недільні неврози, тобто депресію, яка проявляється, як тільки буденна суєта закінчується і людина раптом, через незнання конкретного сенсу власного наявного буття, усвідомлює ймовірну безглуздість свого життя. [26] Виходить, що екзистенційний вакуум наздоганяє людини час від часу в стані бездіяльності. Тобто сенс життя людина шукає не перманентно, а найчастіше від нудьги.
З психологічної точки зору, втрата сенсу проявляється в ряді взаємопов'язаних феноменів.
. Переживання порожнечі і безглуздості життя, що виявляється в різних ситуаціях. Переважна почуття нудьги, незадоволеності життям, негативний емоційний фон.
. Утретє переживання суб'єктивної значущості намірів, цілей та видів діяльності, що плануються або здійснюються індивідом. Відсутність чітких свідомих уявлень про направлення власного життя (наміри не переходять в конкретні цілі); мети обмежуються короткостроковій тимчасової перспективою і не утворюють ієрархії.
. Звуження широти кола мотивів, здійснюваних індивідом в діяльності, а також ступеня їх иерархизации, що приводить до фрагментації діяльності.
. Переважання потребностной регуляції над ціннісної. Зі змістовної сторони діяльність зводиться до задоволення потреб і відповідності соціальним нормам.
. Формування переконань, що відображають неможливість сенсу або його реалізації. Цінності не рефлексируются або розглядаються як абстрактні, відірвані від життя змісту, нездатні спонукати реальну діяльність.
Людина, якій властиві перераховані ознаки, іншими словами, життєдіяльність якого не орієнтована на смисли і цінності, а цілком зводиться до задоволення потреб, реагуванню на стимули і відповідності прийнятим в соціумі нормам поведінки, швидше за все, буде визнаний здоровим у згоді з традиційними критеріями психічного здоров'я, що спираються на статистичні норми і показники адаптації. [17]
Внутрішня порожнеча, як ми з'ясували, це стан, який полягає в усвідомленні індивідуумом власної нікчемності і безцільності свого існування. Відчуття поро...
