з різних сторін, але для більшості освіту Римської Імперії було початком. Помпей Трог ж намагався вписати Римську Імперію в контекст світової історії, вписуючи її в контекст своєї ідеології. Поняття «imperium» у Помпея ставитися не тільки до Римської Імперії, а й до решти великим державам, центральною з яких в його творі є Македонська імперія.
Поняття «imperium» у Помпея означає не тільки поняття держави, а й особлива система панування, що має певні ознаки. Трог намагається простежити історію появи, розвитку і краху через це поняття не тільки держав - імперій, а й розвиток і крах «imperium» як явища.
Помпей Трог будує модель розвитку «imperium» починаючи з племен. На прикладі Скіфів автор описує стан людей, коли у них ще не існувало поняття законів, без якого неможливо поняття «imperium».
Трог описує перших людей як помірних, не мають будь або за-хватніческіх прагнень. Однак скоро все змінюється.
На арену виходить перше держава, яку можна віднести до розряду imperia. Першим засновником такий держави Помпей Нарікала асирійського царя Ніна. При ньому у людей пропадає поміркованість, і замість неї приходить царська примха. У тому, що Помпей починає розвиток свого поняття «imperium» саме з ассірійського царя Ніна немає нічого вудьвительностью. До цього часу у греків вже склалася традиція про Ніну і Семірамаде. Однак Помпей Трог починає розвиток поняття «imperium» саме з Ніна, так як саме він починає вести загарбницькі війни не заради слави, а заради утримання тривалого утримання території сусідів. Цей захоплення є фундаментом для подальшого розширення. Крім загарбницьких воєн до поняття «imperium» ставитися також і придбання особистої влади правителем. З опорою на особисту владу Нін підпорядковує собі весь схід шляхом ведення загарбницьких воєн, до яких призвели зміни звичаїв, що є ключовим для автора. На думку Гнея Помпея саме зміна помірності на зарозумілість, поява жорстокості і жадібності призводять людство до воєн. Потім, при Сарданапале жадібність призводить до розкоші, а розкіш призводить до появи нового поняття - зніженості. Помпеё Трог каже що це притаманне всім світовим імперіям.
На думку Трога, якщо держави з «imperium» покарають чужу територію, то «imperium» призводить до рабству підкорених народів. Будь-якому ж рабство, що виражаються через «imperium» протиставляється поняття «liberias», яке завжди себе протиставляє «imperium». Так наприклад Олександр протиставляв «liberis» Македонії «imperium» Персії, а потім «liberias» італійца протиставляли себе «imperium» Македонії та елліністичних держав.
Помпей Трог називає чотирьох змінюють один одного світових «imperium»: Ассірійська, Персидська, Македонська, Римська. На думку Трога Римський «imperium» повинен був стати останнім.
Крім «imperium» у творі «Філіппова історія» простежується і ще одне важливе поняття - це поняття війни. Трог розділяє їх на війни заради завоювання, тоесть з сусідами, і на війни з іншими народами заради слави. Війни з сусідами зазвичай є на думку Трога частиною «imperium» держав. Згідно історичної концепції Помпея Трога індійські з сусідами ведуться незалежно від історичного підтексту і обставин, незалежно від того, яка саме держава «imperium». Зрозуміло, сусіди таких держав ненавидять «imperium». На противагу державам «imperium», які воюють зі своїми сусідами, Помпей виділяє Птоломея, який досягає своїх цілей не шляхом захоплення, а шляхом благодіянь і поблажливості до своїх сусідів. Тим самим Трог показує, що дані війни характеризують розвиток держави, яка знаходиться на визна-лённом рівні. Війни з сусідами характеризують на думку Трога початкову стадію «imperium».
Як вже говорилося, Македонська монархія займає центральне місце у творі Помпея Трога «Феліппова історія». Ймовірно, на думку Трога, Македонія є найбільшою з імперій. Незважаючи на те, що Македонія була «imperium», Трог малює дії перших царів Македонії сприятливими. Але коли Македонія переходить у стадію «imperium» при Філіпа Другому, і починає вести загарбницькі війни, оповідання змінює забарвлення. Македонія, ставши «imperium», починає загрожувати Грецької «liberias». Разом із захопленням Греції у царів Македонії змінюються і звичаї. Тепер царі Македонії малюються у Помпея аморальними, здатними на підлість і вбивство. Основи могутності своєї «imperium» Пилип Другий заклав за рахунок несправедливого рабства підкорених.
При вступі на трон Олександра тон розповіді не змінюється. Іде подальше розбещення вдач Македонської верхівки. Трог докладно описує криваву боротьбу всередині царської династії Олександра, а його завойовницькі війни призводять до знайомства македонян зі східною розкішшю і багатством, що веде на думку автора до ще більшого розбещеність звичаїв. Але при цьому Трог говорить і про те, щ...
