Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Золотий перетин в мистецтві

Реферат Золотий перетин в мистецтві





охи Відродження.


Відродження


Ренесанс в історії культури країн Західної та Центральної Європи - перехідна епоха від середньовічної культури до культури нового часу. Найбільш характерною рисою цієї епохи є гуманістичний світогляд і звернення до античної культурної спадщини, як би відродження античної культури. Епоха Відродження відзначено великими науковими зрушеннями в галузі природознавства. Специфічною особливістю науки цієї епохи був тісний зв'язок з мистецтвом, і це об'єднання іноді виражалося у творчості однієї особистості. Найбільш яскравим прикладом такої багатогранної особистості є Леонардо да Вінчі - художник, учений, інженер. [13]

Разом з іншими досягненнями античної культури вчені та художники епохи Відродження з величезним ентузіазмом сприйняли пифагорейскую ідею гармонії Всесвіту і золотий перетин. І не випадково, що саме Леонардо да Вінчі, який є однією з найбільш яскравих особистостей епохи Відродження, вводить у широкий вжиток назву золотий перетин raquo ;, яке відразу ж стає естетичним каноном епохи Відродження.

Ідея гармонії опинилася в ряді тих концептуальних побудов античної культури, до яких церква поставилася з великою зацікавленістю. Згідно християнській доктрині велінням була творінням Бога і беззаперечно підкорялася його волі. І християнський Бог при створенні світу керувався математичними принципами. Ця католицька доктрина в науці та мистецтві Відродження придбала форму пошуку математичного плану, за яким Бог створив Всесвіт.

Переконання в тому, що природа сотворена по математическому планом і що творцем гармонії є Господь Бог, виражали в той період не лише науковці, а й поети, а також представники мистецтва. [3]

На думку сучасного американського історика математики Моріса Клайна саме тісне злиття релігійної доктрини про Бога як творця Всесвіту і античної ідеї про числової гармонії Всесвіту, стало однією з найважливіших причин величезного сплеску культури в епоху Відродження. Найбільш яскраво головна мета науки епохи Відродження викладена в наступному вислові Йоганна Кеплера:

Головною метою всіх досліджень зовнішнього світу повинно бути відкриття раціонального порядку і гармонії, які Бог послав світу і відкрив нам мовою математики . [12]

Ця ж ідея, ідея гармонії світу, вираз його впорядкованості і досконалості, перетворюється на головну ідею мистецтва епохи Відродження. У творах Браманте, Леонардо да Вінчі, Рафаеля, Джордано, Тиціана, Альберті, Донателло, Мікеланджело проявляється сувора відповідність і гармонійність сюжету, що підкоряється вивіреної пропорції. Найбільш опукло закон гармонії, закон числа, з яким пов'язувалася краса твору, розкривався в художніх творах та науково-методичних дослідженнях Леонардо, Дюрера, Альберті.

У період епохи Італійського Відродження тривають дослідження в галузі теорії пропорційності творів скульптури та архітектури. У цей період в Італії перевидаються твори знаменитого римського архітектора Вітрувія, що зробили визначальний вплив на праці італійських теоретиків мистецтва (Альберті). Виникнувши у Флоренції, класичний стиль Високого Відродження створив свої найбільш монументальні пам'ятники в Римі, Венеції та інших культурних центрах Італії.

Крім художників, архітекторів і скульпторів цієї епохи під сильним впливом античних ідей про гармонію виявилася вся музична культура. У цей період відомий філософ, фізик і математик М. Мерсенн вводить в музику 12-звуковий темперований лад. У ряді свіх робіт - Трактат про загальної гармонії raquo ;, Загальна гармонія Мерсенн розглядає музику як невід'ємну частину математики і бачить у ній - в її консонансних звучанні - один з основних способів прояву світової гармонії і краси.

Саме в цей період з'являється перша книга, присвячена золотому перетину ??raquo ;. [10]


XIX століття


У 19 в. докорінно змінюється характер науки. Проблема структурного єдності світу, висунута ще в античності, поступово відроджується у своєму гносеологічному статусі, забезпечується всім надбанням науки. Ідея структурного єдності світу підтверджується еволюційним вченням в біології (Ч. Дарвін), внесла в природознавство ідею розвитку, періодичним законом (Д.І. Менделєєв), що дозволила прогнозувати властивості ще невідомих хімічних елементів, законом збереження і перетворення енергії (Р. Майер, Дж. Джоуль, Г. Гельмгольц), котрий поставив на єдину основу всі закони фізики і хімії, клітинною теорією (Т. Шванн, М. Шлейден), що показала одноманітну структуру всіх живих організмів, та іншими видатними науковими відкриттями науки 19-го століття, що довели наявність внутрішнього зв'язку між усіма відомими видами речовини.

Послі...


Назад | сторінка 4 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Леонардо да Вінчі - великий художник епохи Відродження
  • Реферат на тему: Творці епохи Відродження: Леонардо да Вінчі
  • Реферат на тему: Особливості матеріальної культури епохи Відродження: аспекти історії науки ...
  • Реферат на тему: Розвиток англійського костюма в період епохи Відродження
  • Реферат на тему: Наука і техніка епохи Відродження. Ренесансні коріння сучасної науки