вляться на нас» був важливою подією в житті італійського кіно. У цьому фільмі Де Сіка чимало потрудився над тим, щоб значно просунути вперед італійське кіномистецтво. У своїх перших картинах Де Сіка переслідує тільки одну мету: утвердитися як в очах господарів кіностудії і глядачів, так і у своїх власних. Гідність цього фільму в тому, що центральним мотивом паралельно з іронією ще не кумедні і поверхневі пригоди, а трагедія дитини і засудження тих, в ній винен. Центральна тема - самотність хлопчика ПРІК, покинутого дитини, що живе у світі дорослих і болісно сприймає їх переживання і трагедії. У цьому дитині немає лицемірства, немає фальші, його психологія природна. Завдяки частим монтажним стиках увагу глядача не послаблюється ні на секунду. Робота над цим фільмом поклала початок багаторічній творчій співпраці Вітторіо де Сіка і сценариста Чезаре Дзаваттіні.
У 1946 р за сценарієм Дзаваттіні ставить фільм «Шуша», який став одним з перших неореалістична фільмом і приніс своїм творцям славу не тільки в Італії, але і у всьому світі. Класичним неореалістична фільмом і шедевром світового кіно стала кінострічка Де Сіка «Викрадачі велосипедів» (1948 р), подальший розвиток мистецтв?? нниє принципи неореалізму отримали в картині «Умберто Д.» (1951 г.). У своїх наступних фільмах Де Сіка виступає як антифашист, художник-гуманіст, протестуючий проти жорстокості і несправедливості буржуазного суспільства («Дах», «Страшний суд»).
. Роберто Росселліні, фільм «Пайза»
Італійський кінорежисер, один із засновників неореалістичного напрямки в італійському кіномистецтві. Народився в 1906 році. Прагнув до документалізмом. Він майже не користувався монтажем, динаміка дії в його фільмах визначалася контрастним стиком епізодів, різних за емоційному звучанню. Фільми: «Рим - відкрите місто» (1944-1945), «Пайза» (1946), «Бажання» (1946).
Фільм «Пайза» - може дати набагато більше, ніж багато документів про епоху звільнення. Фільм конкретно і з точністю - аж до годин і хвилин - передає атмосферу тієї епохи. Кінооб'єктив в цьому фільмі стежить за подіями скрізь, щоб створити «історичний документ». У фільмі ніщо не забуте: змальовані положення в місті, життя бідних людей, сім'ї, історія кохання. Цей фільм мав грандіозний успіх у Лондоні і у критики і у глядачів.
. Джузеппе де Сантіс, фільм «Рим в 11:00»
Видатний італійський кінорежисер. Народився в 1917 році. Звертався у своїх фільмах до таких тем: важке життя народу, безробіття, контраст бідності і багатства. Прагнув захопити глядача енергією оповіді, винахідливістю режисерських рішень. У його картинах пристрасність і романтична піднесеність поєднуються з колоритними замальовками народного життя, точними і яскравими подробицями. Майже всі його фільми присвячені долю народу, боротьбі з соціальною несправедливістю. Фільми: «Рим в 11:00» (1951), «Люди і вовки» (1956).
Фільм «Рим в 11:00» - атмосфера Італії повоєнних років. В основу сюжету покладено реальний факт: якийсь римський адвокат дав у газеті оголошення про те, що потрібно досвідчена друкарка. За оголошенням стало стільки жінок, що сходи старого будинку звалилася під їхньою вагою. Зосереджуючи увагу то на одній, то на іншій жінці, він перетворив їх на героїнь окремих новел і розповів історію життя кожної з них. Величезне враження залишається від самої катастрофи (знятої, звичайно, на студії), коли в клубах пилу, під нестямні крики валиться сходи, і серед спотворених конструкцій глядач бачить мляві або корчаться від болю тіла. Тема безробіття - головна в цьому фільмі.
. Федеріко Фелліні, фільм «Дорога»
Італійський сценарист і кінорежисер. Народився в 1920 році. Фелліні - художник тонкий і послідовний. У центрі його уваги пересічні долі, повсякденні події, банальні події, совершающиеся на тлі важкого життя післявоєнної Італії. Його стиль: масштабність образів, що поєднують міфологічну універсальність і всеосяжність із зоровою конкретністю. Фільми: «Дорога» (1954), «Шахраї» (1955), як сценарист: «Пайза», «Рим - відкрите місто», «Дорога надії».
Фільм «Дорога» - це спроба відкрити істину шляхом проникнення в душі примітивних людей. На жаль, для вирішення такої складної задачі у Фелліні не вистачило сил, і розкриття її не вдалося йому ні в художньому, ні у філософському плані. Спроба долучитися до універсальної істини вилилася в тягу до невловимого ліризмові. Спроба «відкрити таємницю близькості чоловіка і жінки» послабила в цьому фільмі зв'язки, що з'єднують неореалістична образ з навколишнім світом, і призвела до розпливчастості цього образу. Придивившись до двох головним героям фільму Джелзоміне і Дзампано, можна виявити, що ці два персонажі - плід уяви Фелліні, це літературні образи. Тобто це не с...
