мо ще склад собору 1598 Це був виборчий собор, звів на царський престол боярина Бориса Годунова. Зберігся повний акт цього собору з перерахуванням його членів. За кількістю його учасників в істориків є розбіжності - вважають від 456 до 512 чоловік. Ця деяка різниця може бути пояснена технічними причинами несходства списку земських соборів зі списком рукоприкладства за вироком про обрання Бориса Годунова царем - «затвердженої грамоті».
Для даної теми головний інтерес представляє соціальний склад учасників собору. Класифікація представництва на цьому соборі набагато складніше, ніж та, що відноситься до земського собору 1566г.
І на цьому соборі було запрошено вище духовенство, всіх духовних осіб на соборі 1598 було 109 чоловік. До складу собору, зрозуміло, входила Боярська дума. Разом бояр, окольничий, думних дворян і задушливих дяків було 52 людини. Були покликані дяки з московських наказів у складі 30 осіб, від палацової адміністрації було призвано на собор 2 Бараша, 16 палацових ключників. Військово-служивих людей на собор було прізвно268 чоловік, у складі собору вони представляли кілька менший відсоток, ніж в 1566 р, а саме 52% замість колишніх 55%. Зате на цьому соборі вони представляли більш дрібну ієрархію. Соборний акт 1598 ділить їх на стільникові, дворян, стряпчих, голів стрілецьких, мешканців і виборних з міст.
Представниками торгово-промислового класу на соборе були 21 чоловік гостей, 15 старост і соцьких московських сотень вітальні, суконної і чорних. Ці старости з'явилися на земської собор 1598 замість представників столичного купецтва, яке раніше, на соборі 1566, позначалося званням торгових людей московських і смолян.
Таким чином, у складі собору 1598 практично присутні ті ж чотири групи, які були на соборі 1566:
церковне управління
вище державне управління
військово-служивий клас, що представляє дворян-феодалів
торгово-промисловий клас.
Це типовий склад повного земського собору, на ньому ніколи не були представлені селяни і міська біднота, міські ремісники.
На неповних соборах, які історики іноді називають не соборами, а нарадами, були присутні обов'язково перша і друга групи, але третя і четверта групи могли бути представлені в ослабленому, урізаному вигляді.
Склад соборів виявляє, з ким цар і уряд мали рада, до кого звертали гострі насущні державні питання, чия думка вислуховували, в опорі на кого потребували.
Скільки було земських соборів в XVI - XVII ст? всі вчені першими земським собором називають собор примирення 1549 Однак про припинення впливу земських соборів єдиної думки немає. Одні історики вважають практично останнім земським собором собор 1653 про війну з Польщею та приєднання України до Росії, інші останнім собором вважають скликання і розпуск собору про вічний мир з Польщею в 1683
Цікаво відзначити, що в повному переліку соборів Черепнина значиться і собор, який освятив своїм рішенням двоецарствіе Івана та Петра Олексійовича і зведення в сан правительки Софії. Однак при описі цих подій в підручниках історії ніде не зустрічається слово «собор» або посилання на рішення земського собору. Цікава позиція з цього питання авторитетного сучасного історика Павленко Н. І. Вище вже було сказано, що він серйозно займався проблемами земських соборів. Але він, з одного боку, не спростовував думку Черепніна про останні соборах, а з іншого боку, у всіх своїх книгах про Петра I він ніколи не згадує про соборах, освяти двоецарствіе. У кращому випадку мова йде про те, що ім'я царів вигукнули з натовпу на площі.
Очевидно, найбільш обгрунтованим є думка Л. В. Черепніна, на яке ми і будемо в основному спиратися. Черепнин у своїй книзі «Земські собори російської держави XVI - XVII ст» перерахував в хронологічному порядку 57 соборів, з них 11 соборів у XVI столітті і 46 соборів у XVII столітті.
Однак Черепнина, Тихомиров, Павленко, Шмідт та інші історики вважають, що соборів могло бути й більше, відомості про деякі могли не дійти до нас, можливі ще відкриття істориків при вивченні архівних джерел. До числа перерахованих 57 соборів Черепнина включає і три церковно-земських собору, в тому числі Стоглавийсобор. Аналіз представництва і вирішуваних питань роблять включення Стоглавого собору загальне число земських соборів абсолютно обгрунтованим і закономірним.
Для з'ясування ролі земських соборів, їх істоти, їх впливу на історію цього періоду - періоду станово-представницької монархії і формування абсолютної монархії, проведемо їх класифікацію за кількома ознаками. Ключевський класифікує собори за ознаками:
- виборчі. Вони обирали царя, виносили остат...
