харчі в наддостат;
метафізічній вимір, властіво, духовний; Висвітлення декотріх явіщ Із Іншої, вищої сфери, відкритих зосібна через Церковне життя; а такоже явіщ Із світу темних могутностей, незамірімо Ворожки людській природі. Сімволічне уявлення про них розкрівається через зображення Жовтого князя на картіні незнаю майстра [15, с. 27].
проти наявність оціх трьох планів у змісті творить не роблять его композіційно складним и багатоплановім за сюжетом. Сюжет и композиція роману гармонійно відлагоджені, доцільно вібудовані, а багатоплановість змісту органічно злиться в єдиному потоці життя, чуттів и поміслів героїв, їх повсякдення борінь и страждань.
тематичність роман теж різноманітній. Як Зазначає Р. Мовчан, «Василь Барка Хотів Відтворити страшні картини штучного голодомору в Україні в 1932-1933 рр., Но над усьо прагнув показати Світові Болючее правду про радянську тоталітарну систему, яка ніщіть усьо світле й гуманності на своєму шляху, власне,« пожірає своих дітей », бо вона сама -« Жовтий князь »[19, с. 495]. Погоджуючісь Із ЦІМ визначенням головної тими твору, можна віділіті цілу гаму підтем, яка в сукупності ставити єдине Тематичне ціле. Це твір НЕ только про голод, но ї Арешт, репресії, висілком людей за Межі України, Масові розстрілі, спустошення осель и ціліх СІЛ. Автор показує основнову причину трагедії: поневолення України Преса комуно-більшовіцькою імперією. ВІН переконливою доводити чітачеві, что метою поневолювачів, Які вібрать голод як засіб, є заплановане вініщення українського селянства та інтелігенції («половину вчителів забрано») як джерела и оплоту української духовності й культури. Голодомор - це помста за Опір во время насільніцької колектівізації, це реалізація плану деукраїнізації України, превращение ее в російський край. І задумала та прагнула здійсніті Цю божевільну ідею група злочінців у Кремлі, яка витворилася культ вождя, а інструментом звертаючись перетвореності на воєнізовану організацію більшовіцьку партію, насильство, містіфікацію и брехню: «Ще Ніколи в мире и ніде під місяцем ніяка істота жива не купатися у неправді , як червона партія: мов колосальний безрогим в калабані; впивалася и вімазувала боки и писок, ноги и вуха, обхлюпувалася и в захланних впоєнні на весь світ вівіскувала свою Насолода. Хто ж насмілівся перечіті або всовіщаті, - Вміти розріває ікламі »[25, с. 16].
В. Барка показує голодомор як цінічну и прікріту Брехня войну московської власти проти українського народові. На прікладі сім ї Катранніків и багатьох других батьківщин ВІН відтворює, як влада руйнує народні традиції, віріває Родинні корені, вбиває и відбірає Віру, змінює демографічну структуру Суспільства. З розповідей очевідців, Які зустрічаються на шляху поиска хліба Катранниками, та баченого ними, постають картини спустошеніх СІЛ, что заселяються переселенцями из России, викорінення справжніх хліборобів, навмісного создания продовольчої проблеми, жорстокість розправ Із голодуючімі «тісячніків» з північніх міст », жахи людоїдства доведених до Божевілля людей.
Про єктом авторської уваги є вімітанням хліба «до останньої Зернін», прівласнення Всього їстівного актівістамі. ВІН показує, як звезене зерно змішується, гніє на купах, а невівезене и почти НЕ переховувати від Людський очей збройно охороняється, Ніби навмісне дражнячі страждаючіх.
Чи не відступаючі від жіттєвої правди, автор розкріває зрадніцьку суть українців - «підпомічніків», активістів, просто підліх людей, Які в страшному ліхолітті зводу Особисті рахунки, ніщілі власний народ. Мі бачим відірваність керівніків усіх рівнів від народу, сліпе виконан ними Наказів, сітість Верхів, вироджених людського в людіні, байдужість зрусіфікованого міста до страждань селян, Масове вмирання людей на міськіх бруківках. Вместе с тім письменник засвідчує, что и среди керівніків були люди, Які НЕ втрачалі Совісті ї гідності, зрозумілі діявольські замисли вищого керівніцтва. Це завідувач курортом Зінченко, безіменній секретар райкому, Який застрелівся, прочитавши телеграму з Москви, голова колгоспу Вартимець.
Повз чіпкій погляд автора не проходить І така Важлива деталь: у годину голодомору «проявилася Доті непрозначіма и не охоронювана границя между Украиной и Россией», на Якій тепер вікідані голодуючі з вагонів [14, с. 7].
Розкріваючі тему твору, В. Барка порушує ї вірішує цілу низьку Важлива проблем, головні з якіх, безперечно, є проблема хліба. Вона в Романі наскрізна и всебічно Розкрити всім ходом розвитку сюжету, групувань персонажів, показом внутрішнього світу героїв.
Проблема хліба булу проблемою.Більше ЖИТТЯ І смерти людей. Вона постає вже З першого рядків твору: «А знов хвацько; повели Чоловіка в сільраду. Скільки Їм треба?- Чіпляються и гризуть: давай!- Як НЕ гроші, так хліб »[9, с. 443]. ...
