да в художньому світі письменника »(Волгоград, 1994),« Давньоруська література. Зображення природи і людини »(Москва, 1995),« Тема природи в художній літературі »(Сиктивкар, 1995),« Почуття природи »в російській літературі» (Сиктивкар, 1995), «Природа і людина в російській літературі» (Волгоград, +2000 ), «Природа і людина в художній літературі» (Волгоград, 2001), «Природа: матеріальне і духовне» (СПб, 2002). Коло розглянутих у них питань: еволюція літературного пейзажу і її основні напрямки, можлива типологія пріродоопісаній, роль і функції пейзажу на різних етапах історико-літературного процесу.
Як велику підсумкову роботу можна розглядати і колективну монографію «Естетика природи», випущену Інститутом філософії в 1994 р Основна проблема монографії виражена вже у вступній статті KM Долгова: «Естетика природи - це не стільки обговорення того, чи властиві краса і естетичний вигляд природі, скільки з'ясування можливостей. формування та розвитку людської естетичної чуттєвості і естетичної свідомості, художньої цінності природи »
Тут ми знаходимо багато основоположні ідеї в розумінні природи як естетичної категорії.
Своєрідними центрами, які розробляють проблему літературного пейзажу можна визнати Пермський державний педагогічний університет, Ленінградськаї державний обласний університет імені AC Пушкіна, Волгоградський державний університет і Сиктивкарський державний університет. Найбільшим з них є останній університет, в якому на базі кафедри російської та зарубіжної літератури ось уже близько тридцяти років цілеспрямовано ведуться дослідження по літературному пейзажу. Перший міжвузівський збірник був випущений тут ще в 1980 р («Людина і природа в радянській прозі»), в наступному 1981 вийшов інший збірка - «Людина і природа в художній прозі». У 1995 р в стінах даного університету пройшла перша всеросійська наукова конференція «Тема природи в художній літературі» і в тому ж році поряд з матеріалами конференції виходить колективна монографія «Почуття природи в російській літературі». У 1989 р доцент Сиктивкарського університету Т.Я. Гринфельд - Зінгурс випустила монографію «Природа в художньому світі М.М. Пришвіна », в 1995 р Н.В. Кожуховська вивела у світ свою монографію «Еволюція почуття природи в російській прозі XIX століття», а через три роки JI.B. Гурленова видала іншу монографію «Почуття природи в російській літературі 1920 - 1930-х років». Всі три дослідниці слідом за монографіями захистили докторські дисертації.
Звернемо увагу і на наступний факт: у 1995 р в Сиктивкарі пройшла перша всеросійська наукова конференція, присвячена темі природи в художній літературі, потім у 1998 і 2000 рр. у Волгограді відбулися дві всеросійські конференції за подібною темі, а в 2002 р - в Санкт-Петербурзі.
У довідково-філологічних джерелах вказується, що «пейзаж у літературі - один з композиційних компонентів і вид словесно-художньої деталізації» [7, ??102]; «Пейзаж - опис природи, іноді взагалі зовнішнього світу, відкритого простору» [1, 165]; «Зображення в творах мистецтва природною або зміненої людиною природи» [2, 261]; «Один із змістовних і композиційних компонентів художнього твору: опис природи, ширше - будь-якого незамкнутого простору» [3, 272]; «Зображення природного оточення людини і образ будь-якого незамкнутого простору, в тому числі,« міський пейзаж »[11, 100].
Своє розуміння пейзажу пропонують і автори різних монографічних робіт. За думки Б.Є. Галанова, пейзаж - це зображення природи, що позначає час і місце дії у творі і що дає певний настрій [15, 185]. В.Н. Стасевич розмірковує про пейзаж як про «зміненій дійсності, для створення якої реальний світ є необхідним стимулом і невичерпної комори» [1, 108]. Мистецтвознавець A.A. Федоров-Давидов визначає пейзаж як «відображення знаходиться поза людини дійсності», як «вищу ступінь художнього відображення природи» [2; 4, 6]. «Цілісним відображенням природи в системі взаємозалежних предметних деталей» називає пейзаж і М.Н. Епштейн [16, 7 - 8].
У колективній монографії «Почуття природи» в російській літературі »дається таке визначення:« Пейзаж - це власне картина, результат оформленості почуття природи в образі, воно ж само - багато ширше, вміщує філософію природи, соціально естетичні ідеї епохи, має на увазі спрямованість світогляду художника, включає в себе моральні традиції осмислення теми людини і природи, своєрідність поетики пейзажу, конкретний стиль даного твору »[5, 3 - 4].
Під час роботи над дисертацією ми також враховували думку В.Є. Халізєва, виражене в його підручнику з теорії літератури: «Форми присутності природи в літературі різноманітні. Це і міфологічні втілення її сил, і поетичні уособлення, і емоційно забарвлені судження, і опису тварин, рослин, їх, так би мовити, портрети, і, нарешті, власне пейзажі (фр. Pays - ...
