Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Святі Петро і Февронія - хранителі сімейного вогнища

Реферат Святі Петро і Февронія - хранителі сімейного вогнища





прохання єпископу Рязанському і Муромського про заснування на місці Троїцького приходу дівочого монастиря. Для нової обителі він пожертвував своє дворове місце поряд з церквою і викупив сусідні землі для монастирського господарства, пожертвував у нову обитель дорогоцінні вклади: кадило, Євангеліє напрестольне, хрест, водосвятну чашу ...

Свято-Троїцький жіночий монастир - перший з повернутих Руської Православної Церкви жіночих монастирів у Володимиро-Суздальській єпархії. Відкриття монастиря і перше богослужіння в ньому відбулося в день пам'яті святих князів-страстотерпців Бориса і Гліба 15 травня 1991.

Вже більше п'ятнадцяти років монастир живе зосередженої молитовним життям. За прикладом святої Февронії, Муромські черниці вишивають лицьовим шиттям ікони - чудові твори сучасного декоративно-прикладного мистецтва. Початок відродженню цього рукоділля було покладено з благословення Матінки ігуменом Тавіфи з перших днів відродження Свято-Троїцького монастиря. p> Першої Золотошвейна майстринею в Муромі була свята княгиня Февронія (у чернецтві Євфросинія). У монастирській келії святая Февронія вишивала церковні пелени і повітря. Відомо, що перед своєю кончиною свята вишивала повітря. Коли втретє сповістив брат Давид свою кохану про Господі сестру про те, що вже відходить, вона слухняно обернула нитка про голку і встромила її в свою роботу. В«ДорогоціннимВ», як і те золоте шиття, яке вона шила для Святої Чаші, назвав Д.С. Лихачов цей жест Февронії. Перестала тягнутися золота нитка, з нею урвався і земне життя Февронії.

У XVI-XVII століттях Золотошвейна мистецтвом у Муромі займалися черниці муромського Воскресенського монастиря. За місцевими переказами, монастир стоїть на тому місці, де колись розташовувався заміський двір святих князів. Так, крізь століття тягнеться до нас золота нитка святої Февронії. Невичерпним джерелом натхнення для сучасних монастирських майстринь служать древні покриви, пелени, шиті ікони, що зберігаються в зібранні міського музею.

Предмети церковного вжитку, вишиті руками черниць муромського Свято-Троїцького монастиря, знаходяться в монастирях і храмах Російської Православної Церкви та за кордоном. У 2006 році руками сестер вишитий іконостас для бокового вівтаря святих праведних дружин Ганни, Тавіфи і Іуліанії в південній галереї Троїцького собору. Нині монастирські майстрині долучають до цього мистецтва і передають своє майстерність вихованкам пансіонату В«НадіяВ».

У 1999 році під покрив зберігачів домашнього вогнища Петра і Февронії, у Свято-Троїцьку обитель Господь став надсилати одну за одною дівчаток, багато з яких виявилися знедоленими, позбавленими сімейного тепла. У тому ж році з благословення Архієпископа Володимирського та Суздальського Євлогія на кошти благодійників почалося відродження православного навчання і виховання в стінах Свято-Троїцького монастиря і пристрій дитячого притулку. На Благовіщення 7 квітня 2001 відбулося офіційне відкриття пансіонату "Надія" для неповнолітніх дітей. p> Вихованки притулку отримали можливість, не виходячи за стіни монастиря, вчитися в Православній загальноосвітній школі з музичним відділенням за системою надомного навчання. У школі налагоджено викладання всіх загальноосвітніх предметів і православних дисциплін. При школі працюють майстерні золотошвейного мистецтва, палітурної справи, кераміки та рукоділля. Сформовано православна бібліотека. p> У пансіонаті проживають більше двадцяти вихованок в віком від 3 до 18 років. Процес навчання нерозривно пов'язаний з процесом трудового виховання, в якому хорошим прикладом для наслідування дітям є сестри монастиря. У міру своїх сил дівчинки беруть участь в монастирських послухах: допомагають сестрам трудитися на Богородицькому подвір'я, доглядають за монастирським садом, беруть участь у зборі врожаю, в прибираннях монастиря, у підготовці свят і святкових монастирських трапез.

В даний час діти живуть в прекрасно облаштованому приміщенні, обладнаному всім необхідним. Пансіонат існує виключно на благодійні пожертвування і не має ніякої матеріальної державної підтримки.

В обителі святих покровителів сім'ї князя Петра і княгині Февронії дівчинки отримують не тільки православне виховання і середнє освіту. Благовірні дружини воістину замінили цим дітям батька з матір'ю. Монастир став для них і рідним домом, і школою духовно-морального життя, і професійним навчальним закладом, в якому учениці набувають цінні для подальшого працевлаштування та затребувані сьогодні спеціальності. Тут їх готують до майбутнього самостійного життя як господинь, здатних вести домашнє господарство, виховувати дітей. Вихованки монастирського пансіонату в майбутньому стають завидними нареченими: добре вихованими, господарськими, які вміють допомагати і проявляти турботу. Зразком для дівчаток є свята княгиня Февронія. p> Сьогодні у Свято-Троїцькому монастирі відбувається відродження давньої традиції православного виховання російськ...


Назад | сторінка 4 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Особливості управління та господарсько-адміністративного влаштування Дерман ...
  • Реферат на тему: Аналітична характеристика архітектурно-містобудівного комплексу Троїцького ...
  • Реферат на тему: Розписи Успенського собору Княгинина монастиря XVII століття у м. Володимир ...
  • Реферат на тему: Дослідження історії створення Чімеевского монастиря і Чімеевской ікони Божо ...
  • Реферат на тему: Покрутили промислових людей на мурманський рибний промисел Ніколо-Корельськ ...