ропологічними властивостям можна виявити, що найбільш тісно спілкувалися між собою Прионежський і Білозерські вепси. Ще більше про цієї народності можна дізнатися, вивчаючи матеріальну і духовну культуру етносу, а саме їх зовнішню особливість - одяг. Однак про найбільш стародавній вбранні Весі відомо не так вже й багато, наприклад перші згадки про особливості викриття весі, пов'язані з 10-13 століттю, можна знайти тільки в археологічному світі і в письмовому вигляді з розповідей іноземців, припливає на землю Весі для торговельних і наукових цілей, але, як правило, вони приділяли увагу більшою мірою на тканині та прикраси.
Так, наприклад, в повідомленні Абу Хаміда ал-Гарнаті йдеться про те, що для виготовлення зимової одягу ВІСУ (Весь) використовували хутро домашніх і диких тварин: В«А на деяких з них бувають шуби з чудових шкурок бобрів, хутро цих бобрів повернутий назовні ... В».
В основному для виготовлення одягу Вепси використовували льон, коноплі та овечу шкуру. Матеріал виготовляли в домашніх умовах на ткатском верстаті і використовували тільки два способу плетіння: полотняне і саржевое. Пояси, тасьму, стрічки плели на Вилочка або ж ткали на дощечці.
Під час вивчення курганних могильників А.М. Леневскім були зроблені деякі висновки про древневепсской одязі: В«Верхній одяг чоловіків і жінок шився з сукна, зазвичай бурого кольору. Але бували сукна і червонуватого тону, можливо, це результат забарвлення сукна з білої шерсті. Жінки оперізувались плетеними пасками ... Застосовувалося також біле, дуже тонке полотно В». З згадки про відомого торговому шляху В«із Варяг в ГрекиВ» було відомо, що деяка Весь використовує шовк, цьому є підтвердження з вивчення могильників, в яких дослідники знаходили клапті бузкового шовку з золотою вишивкою.
Тепер стає відомо, що серед жінок середньовічної Весі і аж до 19 століття панував поясний комплекс одягу, цьому знаходиться доказ з розкопок могильника Гайгово на Ояті. Виявлені фрагменти вовняних тканин були розташовані нижче пояси і представляли собою частки поясного одягу. Поряд з цим також була поширена накидка - плащ, це доводять знайдені в могильниках численні парні фібули, металеві застібки, що виступають в ролі зміцнення і прикраси.
Прикраси вепсянкі носили на грудях, поясі і руках, які були як місцевого так і іноземного походження. З історії відомо, що мода, починаючи з середньовіччя, дуже швидко змінювалася. Так, наприклад, в 10 столітті обов'язковим елементом жіночого вигляду були залізні, бронзові або скляні гривні з Фінляндії і Прибалтики, намисто з сердолікових, скляних і пастових глазчатих намистин, масивніше бронзові браслети і парні фібули, прикрашені підвісками-качечка, бубонцями і ножами в піхвах. Вже в 11 столітті збільшувалося число прикрас, виконують утилітарні функції: копоушка, або по-іншому щипавки, кресала для висікання вогню, ключі-амулети. Особливе положення займали шумливі підвіски в вигляді птахів і тварин, відганяють злих духів. У 12 столітті під впливом слов'ян у Весі приходить нова прикраса для голови - бронзові та срібні скроневі кільця. У 13 столітті численні прикраси змінюються шумливими виробами конічної форми: сережку, браслети, намиста з припаяними кружечками і скроневі кільця. У цілому, на думку дослідників, жінки середньовіччя використовували менше прикрас, ніж раніше.
У чоловіків головним елементом був шкіряний пояс, прикрашений залізними або мідними пряжками, кінці якого оформлялися кільцем і пряжкою. На поясі, саме з правого боку, носили ножи. Воріт чоловічих сорочок закріплювали за допомогою застібок зі спірально скрученими кінцями.
З плином часу, а саме в конце18 століття на вепська костюм зробила вплив російська національність і міська близькість, і тому в основному костюми зберегли тільки свою повозрастние забарвлення, прикраси та головні убори. Тепер можна розглянути кожен костюм окремо.
Починаючи з кінця 18 століття в основу традиційного чоловічого костюма вепсів входила сорочка, яка шилася з домотканого полотна. Рубаха мала тунікоподібний крій і не вимагала особливих зусиль у виготовленні: полотнище тканини перегинався через плечі, на перегині робилося отвір для голови, до основи тканини пришивались прямі рукави, під них підкладали ластовіци (чотирикутні вставки під пахвами). Така сорочка мала на грудях прямий або косий розріз і комір-стійку, зазвичай фарбувалася в червоний або синій колір, також була з пістрі в синьо-білу клітинку. Туникообразна сорочки чоловіки носили навипуск, підперезуючись плетеним, в'язаним або шкіряним поясом. А під час роботи зверху на них одягали балахони, зшиті з білого грубого полотна. На весільні церемонії женихам вінчальні сорочки шили і вишивали нареченої, а у південних вепсів - їх хрещені матері. Цей одяг прикрашали багатим орнаментом, який вишивали червоними бавовняними нитками по подолу, коміру і рукавах, а під рукава вшивали кумачеві ластовіци. p> Чоловічий поясний одягом вепсів...
