й слід поділ грошей між "суворим" воєводою і "благочестивої" Тетяною. Російський колорит новели лише поверхневе нашарування. Сутуловою і Бердови дійсно належать до іменитих купецьким сім'ям допетрівською Русі. Чоловік Тетяни їде "на купівлю свою до Литовської землю" - звичайним для Росії 17 століття купецьким шляхом на Вільно. Дія відбувається на воєводському дворі - це також російська реалія. Проте всі ці реалії не зачіпають сюжетної конструкції. Імена та російські обставини - це куліси дії, вони легко піддаються усуненню і заміні, і ми отримуємо "загальний" перехожий сюжет, не пов'язаний неодмінно з російським міським побутом 17 століття. За сюжетом "Повість про Карпа Сутулова" - типова шахрайський новела в дусі Боккаччо.
Образ героїні у "Повісті про Карпі Сутуловою "нагадує героїнь російської літератури 19 століття: пушкінську Тетяну, Тургенєвську Асю та інших, для яких вірність чоловікові, щирість і чесність були понад усе.
Висновок
Весь історико-літературний процес 11 - початку 17 століття є процес формування літератури, але літератури, яка існує не для себе, а для суспільства.
Своєрідність давньої російської літератури не тільки в характері її окремих творів, а й в особливому її шляху розвитку - шляхи, як найтісніше пов'язаному з російською історією, відповідає потребам російської дійсності. Давня російська література завжди була зайнята широкими суспільними проблемами.
Герої давньої російської літератури різноманітні. Тут князь Олег - герой літописи і Кожум'яка - переможець у єдиноборстві з печенігом, євпаторія Коловрат, що виріс в легендарну постать богатиря, Білогірський старець з початкової літописі, перехитрити печенігів, хитра і мудра княгиня Ольга, помстившись древлянам за смерть чоловіка і турботлива Євпраксія з повісті про прихід Батия на Рязань.
В основному це герої воєн, збройні захисники батьківщини, або правителі древніх князівств. Навіть жінки прославлялися за хоробрість, вірність воїнам і нещадність до ворогів.
Були, однак, на Русі герої, про чиїх справах можна говорити не як про подвиг, а як про подвижництво, скромному, але повсякденному. Таким був протопоп Аввакум. p> Рамки цієї роботи не дозволяють розповісти про всі героях давньоруської літератури. Важливо відзначити, що у письменників Стародавньої Русі було цілком певне ставлення до зображення людини. Головне не зовнішня краса, а краса душі. Саме це ми і намагалися показати, вибираючи з сімсотрічний давньоруської літератури кілька творів.
Список використаної літератури
1. Гудзій Н.К. Історія стародавньої російської літератури Підручник. - М.: Аспект Пресс, 2002. - 592с. p> 2. Історія російської літератури 11-17 століть: Підручник для студентів пед. ін-тів; Під ред. Д.С. Лихачова. - 2-е вид. - М.: Просвещение, 1985. - 432с. . p> 3. Творогов О.В. Література Стародавньої Русі. - М., 1981. p> 4. Давньоруська література. Хрестоматія. Упоряд. А.Л. Жовтіс. - 2-е вид., - М.: Вища школа, 1966. - 345с. p> 5. Панченко А.М. Вивчення поезії Стародавньої Русі. - В кн.: Шляхи вивчення давньоруської літератури та писемності. - Л., 1970. br/>
