народу пише про ньому Гоголь. Він бачив безправ'я селянства, його принижене становище і те отупіння і здичавіння, які з'явилися результатом кріпосного права. Такі дядько Митяй і дядько Миняй, кріпосна дівчинка Пелагея, не відрізняється, де право, а де ліво, плюшкинские Прошка і Мавра, забиті до крайності. Але і в цій соціальній пригніченості Гоголь бачив живу душу В«жвавого народуВ» і моторність ярославського мужика. Він із захопленням і любов'ю говорить про здатність народу, сміливості й видали, витривалості і жадобі свободи. Кріпосний богатир, тесля Пробка В«у гвардію годився бВ». Він виходив із сокирою за поясом і чобітьми на плечах всі губернії. Каретник Михей створював екіпажі незвичайної міцності і краси. Пічник Милушкин міг поставити піч в якому будинку. Талановитий швець Максим Телятников - В«що шилом кольне, то й чоботи, що чоботи, то і спасибіВ». А Веремій Сорокоплехин В«одного оброку приносив по п'ятсот рублів!В». Ось побіжний кріпак Плюшкіна Абакум Фиров. Не витримала його душа гніту неволі, потягнуло його на широкий волзький простір, він "гуляє шумно і весело на хлібній пристані, підрядившись з купцями ". Але нелегко йому ходити з бурлаками, "Тягнучи лямку під одну нескінченну, як Русь, пісню". У піснях бурлак Гоголь чув вираз туги і прагнення народу до іншого життя, до прекрасного майбутнього. За корою бездуховності, черствості, падла б'ються живі сили народного життя - і то там, то тут пробиваються на поверхню в живій російській слові, у веселощі бурлак, в русі Русі-трійки - заставі майбутнього відродження батьківщини.
Гаряча віра в сховані до часу, але неосяжні сили всього народу, любов до батьківщини, дозволили Гоголю геніально передбачити її велике майбутнє.
В
3. Другий том В«Мертвих душ В»- криза у творчості Гоголя
В«Мертві душіВ», свідчить Герцен, В«потрясли всю РосіюВ». Сам він, прочитавши їх в 1842 році, записав у щоденнику: В«... дивовижна книга, гіркий докір сучасної Русі, але не безнадійне В». p> В«Північна бджолаВ», газета, видавалася на кошти III Відділення особистої канцелярії Миколи I, звинуватила Гоголя в тому, що він зобразив якийсь особливий світ негідників, який ніколи не існував і не міг існувати В». Критики засуджували письменника за одностороннє зображення дійсності.
Але поміщики видали себе самі. Сучасник Гоголя, поет Мов, писав рідним з Москви: В«Гоголь отримує звідусіль звістки, що його сильно лають російські поміщики; ось ясне доказ, що портрети їх списані їм вірно і що оригінали зачеплені за живе! Такий талант! Багато перш Гоголя описували життя-буття російського дворянства, але ніхто не рассержівал його так сильно, як він В». p> Навколо В«Мертвих душВ» закипіли запеклі суперечки. У них вирішувалося, за висловом Бєлінського, В«питання стільки ж літературний, скільки і громадський В». Знаменитий критик, однак, дуже чуйно вловив ті небезпеки, які очікували Гоголя в подальшому, при виконанні обіцянок продовжити В«Мертві душіВ» і показати Росію вже В«з іншого боці В». Гоголь не розумів, що його поема закінчена, що В«вся РусьВ» змальована і що вийде (якщо вийде) інший твір. p> Цей суперечливий задум сформувався у Гоголя до кінця роботи над першим томом. Тоді письменникові здавалося, що новий задум непротиставляється першого тому, а прямо виходить з нього. Гоголь ще не помічав, що змінює самого себе, йому хотілося виправити той вульгарний світ, який він так правдиво намалював, і він не відмовлявся від першого тому.
Робота над другим томом йшла повільно, і чим далі, тим важче. У липні 1845 Гоголь спалив написане. Ось як сам Гоголь пояснив рік потому, чому був спалений другий тому: В«Вивести кілька прекрасних характерів, виявляють високу благородство нашої породи, ні до чого не приведе. Воно порушить тільки одну порожню гордість і хвастощі ... Ні, буває час, коли не можна інакше спрямувати суспільство або навіть всі покоління до прекрасного, доки покажеш всю глибину цієї гидоти; буває час, що навіть зовсім не слід говорити про високе і прекрасне, не показали тут же ясно ... шляхів і доріг до нього. Остання обставина було мало і слабо розвинене у другому томі, а воно повинно бути чи не головне; а тому він і спалений ... В»
Гоголь, таким чином, побачив крах свого задуму в цілому. Йому здається в цей час, що в першому томі В«Мертвих душВ» він зобразив не дійсні типи поміщиків і чиновників, а свої ж власні вади і недоліки, і що почати відродження Росії треба з виправлення моральності всіх людей. Це була відмова від колишнього Гоголя, що викликав обурення і близьких друзів письменника, і всієї передової Росії. p> Щоб повніше зрозуміти духовну драму Гоголя, треба ще брати до уваги і зовнішні впливи на нього. Письменник подовгу жив за кордоном. Там він став свідком серйозних соціальних потрясінь, які увінчалися в ряді країн Європи - у Франції, Італії, Австрії, Угорщини, Пруссії - революційним вибухом 1848 року. Гоголь сприймає їх як загальний хаос, торжеств...
