ків, які полягли трупом, і довго вдивлявся в їхні обличчя, відчуваючи себе без них осиротілим. Але живі птахи співали в небі, бабки, жуки та працьовиті коники видавали в траві веселі звуки, і тому на душі у Юшки було легко, в груди його входив солодке повітря квітів, пахне вологою і сонячним світлом В».
Рідна земля, рідна ліс, рідне озеро, рідна людина ... Для Юшки все живе було рідним і потрібним. Потрібним для життя маленької дівчинки - сирітки, маленького коника, маленького квітки, тому що вони всі разом і є життя, і їм всім не можна один без одного. Тому і вона сам, будучи частиною того життя, був потрібен для інших. p> В«Я жити батьками поставлений, я за законом народився, я теж всьому світу потрібен, як і ти, без мене теж, значить, не можна ... ми всі рівні В».
Удочеріння Юшкой чужого дитини - це причетність до всього живого, взаємне з малими істотами самоствердження: В«Я теж всьому світу потрібенВ».
Якщо звернути увагу на прийомну дочку Юшки в оповіданні, то можна побачити, як відбивається вплив удочеріння на її долі.
Напрямок всій подальшого життя дівчини-лікаря визначено завдяки її прийомного батька. В«Вона знала, чим хворіє Юшка, і тепер сама закінчила ученье на лікаря і приїхала сюди, щоб лікувати того, хто її любив більше всього на світі і кого вона сама любила всім теплом і світлом свого серця ...
З тих пір пройшло багато часу.
Дівчина-лікар залишилася назавжди в нашому місті. Вона стала працювати в лікарні для сухотних, вона ходила по домівках, де були туберкульозні хворі, і ні з кого не брала плати за свою працю В».
Цікаво зупинитися на деяких особливостях і проблемах оповідання В«У прекрасному і лютому світіВ».
Його головний герой машиніст Мальцев - найталановитіший умілець. Автор розповідає нам історію про те, як молодому машиністу не вдалося навіть наблизитися до того скоєного мистецтву управління машиною, якою володів Мальцев. У даному випадку контраст підкреслює не тільки віртуозна майстерність управління машиною. Мальцев по-справжньому закоханий у машину і тому не вірить що хтось може також любити і відчувати її, як він сам. «³н вів склад з відважною упевненістю великого майстри, з зосередженістю натхненного артиста, що ввібрав весь зовнішній світ у своє внутрішнє переживання і тому володарює над ним В». Мальцев як б зливається з тим живим організмом, яким йому представляється паровоз. Він немов музикант-професіонал, якому не обов'язково бачити ноти, щоб грати. Мальцев відчуває машину всім тілом, відчуває її подих. Але не тільки машину. Герой відчуває і бачить не тільки паровоз, але ще й ліс, повітря, птахів і багато іншого. Мальцев відчуває той самий світ, який включає і його самого, і природу, і машину. Саме з цього приводу звучить фраза письменника про В«прекрасне і лютому світі В», в якому панує майстер-віртуоз. Але Мальцев, втративши зір, що не залишає паровоз.
Але чому Мальцева НЕ розуміє слідчий? Осліп чи ця людина насправді? p> Фігура слідчого і його фатальна помилка введені письменником в сюжет для того, щоб показати, наскільки свідомість звичайної людини, покликаного вершити долі людей, нездатне сприйняти особливі почуття і відчуття, які відчуває герой. Отже, осліп чи Мальцев? У розмові машиніста з героєм-оповідачем наше увагу відразу ж приковує фраза: В«Я не знав, що я осліп ... Коли я веду машину, я завжди бачу світло ... В»Це здається дивним, оскільки ми знаємо про спостережливості Мальцева, про його особливе і гострому зорі. Але виявляється, що герой занурений у власний світ, де існує тільки він, машина і природа, де немає світлофорів, помічника, кочегара. Хіба можна пояснити це слідчому? Ми бачимо, що старий машиніст живе у своєму, майже недоступному для оточуючих світі, в який не пускає навіть помічника.
Тут виникає ще одне обличчя світу, яке рідко зображується письменниками взагалі, а вже поетами-романтиками XIX століття в особливості. Завжди природа здавалася прекрасною, недосяжно ідеальною, особливо коли письменники порівнювали її з світом людей. А в якому співвідношенні знаходяться ці світи у Платонова? Чи тільки прекрасний і ідеальний природний світ в оповіданні? Звичайно, ні. Природи постає прекрасною стихією, яка за духом і змістом ворожа людині. Особливо тому, хто володіє даром протистояти їй. Платонівський герой бореться з природною стихією і стихією власного убозтва. Він намагається підпорядкувати собі природу, регулювати її, подібно до того, як управляє паровозом. Але саме краса цієї боротьби, відчуття себе рівним природної стихії наповнює змістом життя і свідомість персонажа розповіді Андрія Платонова. В«Я боявся залишити його одного, як рідного сина, без захисту проти дії раптових і ворожих сил нашого прекрасного і лютого світу В».
Платонов називає світ В«ПрекраснимВ» і В«лютимВ». Що стоїть в оповіданні за цими визначеннями? Прекрасний - несучий красу природи, радість творчості. Ярий - прагне не допустити влади людини над с...
