білокам'яних.
Стародавній іконостас собору не зберігся, але кілька ікон з нього кінця ХV-початку ХVI ст. знаходяться в Рязанському художньому музеї. Це храмова ікона архангела Михайла В«Чудо в ХонехВ», святої Трійці, Благовіщення, святого Миколая Чудотворця, Страшного суду, святої Софії Премудрості Божої, святої Параскеви. br/>
1.1.4. Архієрейський Двір
Про історію виникнення Архієрейського двору оповідає Д.Солодовніков у своїй книзі В«Переславль Рязанський. Минуле Рязані в пам'ятках старовини В»:В« Але ось захопила Переяславль Москва, в Переяславль приїхав московський намісник, а владика рязанський Іона був переведений з посаду служити в Кремль, в Успенський собор, і поставив єпископ Іона собі в Кремлі будинок владичний, а дворі кам'яну церкву Усікновення Іоанна Предтечі, дві кам'яні палати, дві куховарні кам'яні. І стояли ці будови до 1647года. А в 1647 році майже весь Кремль згорів, тоді згорів і Архієрейський будинок і соборна дзвіниця з дзвонами, обгоріли кам'яні церкви Архангельська і Предтеченская. Років через 6 після цього архієпископ Мисаїл почав будувати собі нові кам'яні палати В». Після пожежі 1647 вціліли стіни Предтеченської церкви та однієї з палат. Саме до ним були прибудовані нові палати, нагорі палат була споруджена нова двосвітна церква Іоанна Предтечі трапезній. Будувалися нові палати у 1653, 1654 і 1655 року В«підрядником з Москви кам'яних справ підмайстром Юрьем Канільевим сином Яршовим В». Ці палати збереглися і до наших днів-це передня частина Архієрейського будинку, яка являє собою особливий інтерес для вчених дослідників, які характеризують її як чудове старовинне російське будівля; особливо вони відрізняють зовнішні вікна та вхідні внутрішні двері. br/>
1.1.5. Церква Іоанна Предтечі
Особливо цікава була церква Іоанна Предтечі. До її високим стінам з півдня примикала двомаршеві круті сходи з покрівлею, спирається на відкриті арки. Вона починалася під прямим кутом до будівлі, а потім повертала вздовж його південної стіни. Вгорі вона закінчувалася майданчиком, арки якій служили одночасно дзвінницею. Від цієї верхнього майданчика йшла вздовж західної стіни церкви відкрита паперть. Тут був розташований вхід, що веде в знижену трапезну частина церкви, з якої другий портал завершувався главою. Верх кожної зі стін збільшували кокошники. p> Зараз вже важко уявити собі всі особливості оздоблення церкви Іоанна Предтечі, побудованої Єршовим. p> Сама будівля єпископських палат було досить довгим, одноповерховим, на подклете. Палати мали на південному фасаді два входи, які вели в двоє сіней. До сіней примикали житлові кімнати та кімнати для прийому відвідувачів. У кімнатах були великі кахельні печі. p> У 1658 році над єпископськими палатами надбудували другий поверх. В цей же час у церкві Іоанна Предтечі з'явилися два нових порталу: в трапезну, очевидно, перероблений з іншого, зведеного Єршовим, та портал з верхнього майданчика сходів на паперть церкви, яку тепер забудували.
У 1692 році Григорій Леонтьєв син Мазухін, костромич, В«Підрядився у преосвященного будувати і будував кам'яні палати понад хрестової і Келей В». Тепер, надбудувавши вже третій поверх над єпископськими палатами, Григорій Мазухін об'єднав церкву і палати в один довгий високий корпус рівної висоти. p> Реставраційними роботами вдалося відновити деякі елементи стародавньої внутрішньої обробки: портал в західну палату третього поверху, характерний для кінця ХVII століття, і камін, вікно в В«Золотій палатіВ».
Такий у загальних рисах комплекс будівель Архієрейського двору, який дійшов до нас із значними втратами кам'яних споруд.
1.1.6. Церква Святого Духа
За єпископським двором, нижче по схилу кремлівського пагорба, варто єдина збережена споруда розташованого тут Духівського монастиря, заснованого в ХV столітті-церква святого Духа (1642).
Церква святого Духа-чудовий пам'ятник мистецтва. Її два шатра, сміливо здіймаються вгору з соковитих, надзвичайно виразних у своїй пластиці кокошников над карнизом.
Тонка профілювання карнизів, гурти шатрів і прикривають їх грані зірки, тонкий і витончений малюнок декору четверика на південному і північному його фасадах-все свідчить і про непересічність самого задуму, і від старанності його виконання (церква реставрована в останні роки). Будував церква майстер з Согаліча Василь Харитонов син Зубов.
У церкві Святого Духа Переяславля - Рязанського відродився знову один з найдавніших планувальних прийомів архітектури краю - прийом поперечної справності простору. В її многошатровой попередниці - церкви Дівною на Угличі - план має ще поздовжню виправлень, оскільки приділи відокремлені стінами. Слід відзначити ще звуження храму догори, за рахунок нахилу всередину кутових лопаток, завдяки чому церква здається дивно стрункою і разом з тим монументальної.
Василь Зуб...
