освячено престол храму. У другому ярусі розміщуються ікони дванадесятих свят, у третьому - ікони апостолів, в четвертому - ікони пророків.
Розп'яття - великий дерев'яний хрест з рельєфним зображенням розп'ятого Господа. Хрест зміцнюється на підставці у вигляді гори Голгофи, на якій зображений череп Адама.
Мощевик - особливий скриньку, в ньому під склом зберігаються частки мощей - тіл святих християнської церкви, що залишилися нетлінними після їх смерті.
Труну Господній - Великого розміру труну під покровом, якому поклоняються віруючі в пам'ять хресної смерті Христа. У ньому знаходиться плащаниця. p> Плащаниця - великий плат, на якому зображено тіло померлого Христа. Плащаниця виноситься напередодні Великодня для поклоніння і цілування віруючими.
Потир (Свята Чаша) - один зі священних богослужбових судин жертовника вівтаря. Він використовується в головному таїнство християнської церкви євхаристії - з нього причащають віруючих. Потири мають форму кубка. p> Престол - особливо освячений чотирикутний стіл, що знаходиться посередині вівтаря. Він прикрашений двома строями, нижній з білого полотна і верхньої з більш дорогої тканини, найчастіше з парчі. Їх колір залежить від свята. На престолі знаходяться антимінс, Євангеліє, хрест, дарохранітельца і дароносица.
Антимінс - освячений архієреєм шовковий плат, який вшиті частки мощей святого.
Хоругва - прапор Христове, прапор церкви. Їх ввів Костянтин Великий, замінивши на військових прапорах хрестом орла і монограмою Христа зображення імператора.
Купіль - металева посудина з водою, в який під час таїнства хрещення занурюють немовляти. За формою він нагадує чашу, на ньому зображений хрест, і до нього кріпиться свічник для трьох свічок.
Фреска - живописне зображення фарбами, розлученими на воді, по сирій штукатурці на стінах, стелі і склепіннях храмів. Сюжетами фресок часто є події Старого або Нового Завітів. p> Солея - невелике обгороджене підвищення перед вівтарем. Середня частина солеи перед Царськими вратами називається амвоном. Це місце причащання, оприлюднення проповідей. p> Панахидний стіл - великий прямокутний свічник для безлічі свічок, на якому зображена гора Голгофа з розп'яттям і фігурами майбутніх Матері Божої і апостола Іоанна. Єдиний в храмі свічник, де ставляться свічки за покійних, перед ним відбувається служба за упокій.
Екскурсоводу необхідно добре знати призначення всіх перерахованих вище церковних предметів, а також таких атрибутів, як панікадило, раку, дароносица, церковна лавка і ряду інших, згадки яких постійно присутні в екскурсіях по храмах.
Великі можливості для організації екскурсій склалися в соборах Росії, що мають довгу історію існування.
Наведені об'єкти показу є основою для розробки екскурсій, які мають будь-яку з названих раніше цілей. У малих церквах умови для проведення екскурсії скромніше, ніж у великих, з тривалою історією соборах. Але і в них досить можливостей для проведення екскурсій, що мають на меті показ ролі Руської православної церкви в історії Росії.
1.2 Особливості проведення релігійних екскурсій
У екскурсіях по православному храму повинна бути показано взаємозв'язок історичних особистостей, святих і святинь з історією церкви і країни. Наприклад, від ікони святого Дмитра Донського слід переходити до ікони святого преподобного Сергія Радонезького, благословив князя Дмитра на Куликовську битву, і далі до образу Донський Матері Божої, просіяли на Куликовому полі. Після розповіді про Дмитрівську суботах (дні поминання полеглих воїнів князя Дмитра) можна переходити до Панахидний у столу. Така послідовність показу екскурсійних об'єктів робить більш відчутною взаємозв'язок історії країни та історії церкви, її обрядів.
У релігійних екскурсіях, як і в інших видах екскурсій, для досягнення найбільшого ефекту використовуються методичні прийоми показу і розповіді.
Методи показу об'єктів не прості, їх вибір знаходиться в прямій залежності від способу пересування екскурсійної групи, складу учасників, пізнавальної цінності, популярності, виразності, ступеня збереження об'єктів. У технології показу слід виділити дві складові частини. Перша частина являє собою короткий словесний опис зовнішніх сторін екскурсійного об'єкта для залучення до нього уваги екскурсантів, створення його зорового образу з метою вичленування об'єкта з навколишнього середовища. Вона включає в себе: 1) вказівка ​​на місце розташування об'єкта, яке може супроводжуватися жестом руки, 2) характеристику зовнішніх специфічних рис об'єкта. Друга, змістовна, частина показу увазі використання методичних прийомів показу: попереднього огляду, зорової реконструкції, зорового монтажу, локалізації подій, зорового порівняння, з...
