нсу обрядів і традицій Російської православної церкви.
Прийняття християнства за візантійським обрядом (православ'я) сталося на Русі в 988 році. Князь Володимир наказав знищити всіх язичницьких ідолів і сповідувати нову віру. Це була одна з основних віх у культурно-історичному і духовному розвитку народів Російської держави. Багато відомі літературні шедеври належать перу церковних авторів. Зусиллями священнослужителів створювалися навчальні заклади та бібліотеки. Православна релігія завжди складала найважливіший елемент культури, безпосередньо брала участь у формуванні російської цивілізації. Саме православ'я зіграло найважливішу роль в об'єднанні російських земель навколо Москви, формуванні Московського, а потім і Російського держави. Військово-політичні наслідки вибору віри виявилися надзвичайно великі.
В годину суворих випробувань, що випали на долю Радянського Союзу в період Великої Вітчизняної війни, від допомоги православних священиків не відмовлялися навіть партійні та державні діячі країни. Прикладом цього можуть служити контакти митрополита Ілії з І.В. Сталіним. p> У 1941 році в самому початку війни митрополит Гір Ліванських Ілля (Саліб) мав видіння Божої Матері, яка оголосила йому, що Ленінград буде врятований, якщо Казанську ікону Божої Матері з хресним ходом обнесуть навколо міста. p> Митрополит зв'язався з представниками російської церкви і з радянським урядом. Втрачати Сталіну було нічого, і він дав дозвіл на цей хресний хід митрополитам Сергію і Алексію. Казанську ікону винесли з собору і пронесли обложеному місту, зміцнивши тим самим бойовий дух захисників Ленінграда. І місто вистояв. p> Чудотворна ікона була відправлена ​​в Сталінград, де перед нею безперервно служили молебні і панахиди. Перемога під Сталінградом стала переломним моментом у всій Другій світовій війні. Казанська Богородиця допомогла радянським військам і при штурмі Кенігсберга. p> У 1947 році І.В. Сталін запросив митрополита Гір Лівонських Іллю в Росію для вручення йому Сталінської премії за допомогу Росії під час війни. Але від премії Ілія відмовився, сказавши, що ченцеві гроші не потрібні, і сам вніс 200 тисяч доларів на допомогу дітям-сиротам.
В даний час, в період переведення російської економіки на рейки ринкових відносин, особливий інтерес представляє питання про роль релігійного фактор у цьому процесі. В«Історична еволюція різних способів виробництва, обміну, всіх сфер економіки тісно пов'язана з історією релігії. Всі національні та світові релігії не тільки займалися духовно-моральними питаннями, але і безпосередньо втручалися в повсякденне господарсько-економічну діяльність людей, санкціонуючи божественним авторитетом відносини власності, володіння, певний тип майнових відносин людей, благословляючи одні види економічної діяльності та негативно ставлячись до інших В».
З часу прийняття християнства на Русі Російська православна церква разом з владою активно брала участь і вирішенні економічних проблем держави. Особлива роль у економічного життя країни належала православним монастирям. Вони поряд з релігійної, а також благодійною діяльністю були центрами торгової і промислового життя того чи іншого краю.
Роль православ'я в економічному становленні сучасної Росії - вкрай актуальна підтема в екскурсіях по храмах, яка з великим інтересом сприймається слухачами і значно розширює сферу пізнавального інтересу до питань релігії.
Прикладів позитивного впливу православної церкви долі Росії нескінченна безліч, і в правильно підготовлених екскурсіях по храмах можна сформувати у слухачів вірне розуміння нерозривності зв'язку історії Вітчизни з Вірою народу.
Маршрут екскурсії визначається її метою і пов'язаний з послідовністю показу об'єктів. Слід прагнути до збереження біблійної черговості подій при огляді ікон з біблійним сюжетом. Так, наприклад, розповідь у ікони Різдва Христового повинен слідувати після ознайомлення з іконою Благовіщення. Потім можна переходити до іконам, що відображає земне життя Христа.
Екскурсія по православному храму включає в себе безліч об'єктів показу, в тому числі дзвіницю, поховання в церковній огорожі, святі джерела, якщо такі є.
Основні об'єкти показу - це ікони , що представляють собою живописні зображення, як правило, на дереві Ісуса Христа, Богоматері і святих. Іконописний канон встановлює риси святих, деталі сюжету і атрибути мученицької кончини. Крім писаних фарбами, бувають ікони різьблені і відлиті з металів. p> Іконостас - відокремлює вівтар від центральній частині храму стіна, на якій у кілька рядів поміщені ікони. Зліва і справа знаходяться дияконські врата, в центрі - Царські врата, на яких зображені Благовіщення і чотири євангелісти, зверху - ікона Тайної Вечері. У першому ярусі зліва від Царських врат розташована ікона Матері Божої, праворуч - Спасителя, потім храмова ікона, тобто ікона свята або святого, на честь якого...
