ного повноті і раціональної влаштованості.
Серед пісень, відображають гілозоізм древніх китайців, В«Свічки під вітерцемВ» (для хуцинь), В«Коли розтануть на полях останні снігуВ» (для ансамблю піпаістов), В«Літаючі куріпки В»(соло для флейти ді),В« Весна на озері В»,В« Коли золотистими іскорками грають гілки верби В», (соло для флейти сяо) і т. п.
Широке поширення музики в повсякденному побуті відображено в старокитайської поезії. Без музики не обходяться ні побачення, ні розлука, ні опис пейзажу.
Я чую, флейта далеко
Звучить сумно над річкою [9] , -
В
починає Вей Ін-у рядки, присвячені розлуці з одним.
Поет Лі Бо, почувши весняної ночі В«звуки яшмової флейти В», що мчать видали, оповідає проВ« мелодіях сумних і тужливих В». br/>
Тринадцять струн тугою серце мучать, -
вигукує поет IX століття н. е.. Бо Цзюй-і, оспівуючи чжен [10] співачки: <В
Прошу вас, друг, скажіть їй, хай перестане
Грати свою мелодію вона,
Не те зовсім від скорботи білої стане
Цзянчжоуского старця голова.
Особливо яскраво характеризує силу впливу музики Бо Цзюй-і в поемі В«ЧженВ», де образно відтворена натхненна імпровізація виконавиці:
Стосується струн, повернувши колки,
Три звуку чутні-під легкої руки,
Хоч пісня ще не звучить на струні,
Але почуття співачки вчуваються все сильніше.
Вона прикриває струну за струною,
Виконані думою всі звуки.
Неначе щастя долею не дано їй,
А в житті бували лише борошна.
нахмурився брови, довіривши руці,
І зв'язно співає про одвічну тузі;
І в пісні своєї виражає все,
Що в серці безмірно величезному несе ...
... І низькі струни гудуть-гудуть,
Як дощ проливний, квапливий.
Високі струни дзвенять-дзвенять,
Як шепіт веселий, щасливий.
Образи старокитайської поезії дають непряме уявлення про розмаїття ідейно-емоційного змісту музично-поетичного мистецтва Стародавнього Китаю.
В«ШицзинВ» - найдавніший пам'ятник народного піснетворчості Китаю, класична В«Книга пісеньВ». Деякі історики вважають, що складання 305 віршів В«ШіцзіньВ» належить Конфуцію (551-479 до н. е..), який відібрав їх з величезного числа народних пісень. [11] Чудові образи трьохсот п'яти пісень В«ШіцзіньВ» охоплюють всі сторони народного життя. У них присутні характерні для усної творчості народу зіставлення образів природи і глибоких людських переживань. Червоною ниткою через всю В«Книгу пісеньВ» проходить тема праці. p> Музична запис найдавніших пісень В«ШіцзіньВ» відсутня. Однак саму будову віршів, ритміка, тонічна повторюваність ударних складів, строфическая форма говорять про распевності читання віршів В«ШіцзіньВ». p> До нас дійшли записи наспівів В«ШіцзіньВ», що відносяться до VI-I століть до н. е.. Вивчення цих записів дозволяє встановити, що поряд з мелодіями в бесполутоновом ладу пентатонікі [12] мелодії деяких пісень включали також IV і VII ступені, що наближають пентатонику до лідійських або дорійському ладу. [13]
2.2. Характерні риси старокитайської народної музики
Дійшли до нас запису і існуючі в усній традиції зразки китайської народної музики дозволяють встановити її основні характерні риси.
Мелодика китайських пісень багата і своєрідна. У ній широко використовуються різні інтонаційні, ритмічні і темброві засоби виразності. Китайська мелодика відрізняється гнучкістю, чуйністю, великою силою виразності; інтонації то розгортаються мірно, суворо-стримано, то охоплюють широкий діапазон, що не уникаючи кроків на такі незвичайні в європейській музиці інтервали, як септима [14], то представляють собою дотепне комбінування шляхом перестановок дзеркальних звернень візерунчасто-орнаментальних попевок.
Чималу роль в китайській народній музиці грають швидкі переходи з високого регістру в низький і навпаки. Тембрового різноманіттю сприяє також використання фальцету (пережитку найдавніших традицій, пов'язаних з обрядом ряжения - незмінного атрибуту архаїчних танців).
Своєрідний і метро-ритм. У світських мелодіях старокитайської музики, на відміну від культових, вживається вільний ритм; часто один одного змінюють парні і непарні, п'яти-, семідольние розміри.
Значну виразність надає китайської пісні н продумана, застосовувана з великим майстерністю структура: девятітактовое будова періоду, вариантное повторення мелодії, подальший розвиток первісного мелодичного образу в заключній фразі:
Передай моєї коханої, що я вже три дні і три ночі
Нічого не їм, не п'ю, не кажу ні з ким.
Я пожо...
