сторона, жіноче начало і т. д. З числом 2 пов'язують також поняття втілення (як заперечення поняття Абсолюту, ідеї), первоматерии, неоформленої матерії, матеріалізації в найзагальнішому сенсі цього слова, виявлення, прояви. З порядкової точки зору, число 2 зв'язується з другим кроком процесу, з двома напрямками руху, а також з дієсловами розділяти, заперечувати, відкидати, розрізняти, протиставляти і ін
Щоб інтерпретувати числа великі, 1 і 2, потрібно детальніше розглянути методи побудови цих інтерпретацій. Таких методів дуже багато, опишемо лише деякі з них. У давнину інтерпретації чисел часто бували плодом осяяння, що приходить після тривалого зосередженого міркування. Це було пов'язано з недифференцированностью науки. Осяяння часто приносило разюче глибокі результати, але в силу самої своєї сутності давало досить "Незрозумілі", з точки зору розуму, інтерпретації. Саме ці "Незрозумілі", логічно важко поясненні інтерпретації заслуговують особливо ретельного вивчення. Їх можна знайти в старовинних трактатах (і в деяких їх сучасних переказах), іноді в роботах сучасних авторів, наприклад у згаданої "Каббалі чисел". Інший спосіб інтерпретації багато в чому протилежний першому (причому ці способи, природно, відповідають числам 1 і 2, а перехід від одного до іншого відповідає запереченню, описуваному переходом від 1 до 2). Це дедуктивний спосіб, що дозволяє будувати інтерпретації одних, зазвичай великих чисел, виходячи з уже відомих інтерпретацій інших, зазвичай менших. Вище вже говорилося про перехід від числа 1 до числа 2 = 1 +1. Взагалі, переходу від числа n до числа n +1 відповідає діалектичне заперечення відповідних понять. Під діалектичним (на відміну від формального) запереченням поняття розуміється перехід від одного поняття до іншого, протилежного, але лише за деякими параметрами. Так, якщо число 2 розглядається у зв'язку з поняттям поділу, то його запереченням може бути як число 1 (абсолютна єдність), так і число 3 = 2 +1, відтворює колишню єдність числа 1, але на якісно новому рівні (тут з'являється поняття рівня) і пов'язується з такими поняттями, як возз'єднання (тобто об'єднання після поділу), гармонія (як вирішення протиріччя), любов (як заперечення ворожнечі), синтез (На противагу аналізу) і т.д.
Перехід від числа n до числу n +1 можна розглядати як крок у розвитку поняття, пов'язаного з числом n. Ми ніби включаємо поняття, пов'язане з числом n, в ланцюжок з двох понять, причому вона може бути описана як деяке заперечення. Тим самим вдається звести воєдино якісну і кількісну сторони числа, бо розвиток поняття, співвідносного з кількісною стороною, відбувається в результаті деякого процесу. Ланцюжки понять можуть бути і більш довгими. Ланцюжок чисел n, n +1, n +2 пов'язана з трехстадийная процесом, а так як розуміння числа 3 відповідають, зокрема, поняття гармонії, примирення, то можна сказати, що зазначена ланцюжок вказує шлях гармонізації поняття, пов'язаного з числом n. Далі, якщо перехід від n до n +1 зв'язується з запереченням, протиставленням, протиріччям, то подальший перехід від n +1 до n +2 призводить (шляхом ще одного заперечення) до дозволу цього протиріччя. Ясно, що за такою схемою побудовано заперечення заперечення (асоціюється в основному з ім'ям Гегеля, але добре відоме ще в давнину), формулируемое як тріада "теза, антитеза, синтез ". Ця тріада понять отримала широке поширення в філософії нового часу, але вона лише простий окремий випадок застосування нумерології (у даному разі використання властивостей числа 3).
Більш складні ланцюжки, складаються з чотирьох, п'яти і більше послідовних чисел, використовуються все ще досить рідко. Іноді вони з'являються в деяких силогізмах класичної арістотелевой логіки, але там вивченню їх нумерологічної структури майже не приділяється уваги. Пятічленниє силогізми послідовно використовувалися в ньяя - однієї з даршан (систем) індійської філософії. У вченні ньяя детально аналізуються всі ланки цього пятичленной послідовності і те, як вона може бути використана для отримання нового знання. Що ж до самої нумерології, то послідовності з чотирьох і більше чисел можна використовувати для побудови інтерпретацій чисел (причому дуже нестандартних), але в силу недостатньою опрацьованості сучасною людиною чисел 4, 5 зазвичай обмежуються діадему і тріадами. Недарма і зараз за рахунку предметів іноді кажуть "один, два, три, багато" і з числом 3 досі пов'язують поняття множинності. У цілому низку натуральних чисел можна розглядати як витканий з безлічі ланцюжків всілякої довжини. Вони перетинаються, накладаються один на одного, породжуючи уявлення про ряд як про живу істоту, постійно мінливому, пульсуючому і в той же час незмінному. Включивши цікавить нас число в одну з таких ланцюжків, можна побудувати інтерпретацію цього числа, грунтуючись на інтерпретаціях інших членів ланцюжка. Так, в ланцюжку n-1, n, n +1 можна, виходячи з інтерпретацій ...
