ім так.
перше, дійсно, цінності відносні, вони міняються залежно від зміни потреб та інтересів людей, від форми панівних у суспільстві відносин, рівня цивілізованості та інших факторів. Але разом з тим цінності та стійкі, бо існують певне (іноді досить тривалий) час. Більше того, є цінності, які зберігають своє значення протягом всього існування людства (наприклад, життя, благо), що мають, отже, абсолютне значення.
друге, цінність - це єдність об'єктивного і суб'єктивного. Цінність об'єктивна в тому сенсі, що об'єктивні властивості предмета або процесу, які мають значення для людини, але при цьому від нього не залежать. Ці властивості залежать від самого предмета чи процесу. Суб'єктивність ж цінності полягає в тому, що вона існує лише як процес або результат оцінки, тобто суб'єктивного людської дії. Бо, цінність - це не сам предмет, а значення предмета для людини. Поза людини цінність позбавлена ​​сенсу і в цьому плані вона суб'єктивна.
Таким чином, цінність поєднує в собі мінливість і стійкість, об'єктивність і суб'єктивність, абсолютність і відносність. Вона не існує поза оцінки, оцінного ставлення.
Під оцінкою звичайно розуміють судження про значення предмета чи явища для людей, що вступають з ними в оціночні відносини. Оціночна ставлення виникає не до будь-якого предмету або явищу, а лише до такого, який має індивідуальну або соціальну значимість. У процесі (і в результаті) відносини формується оцінка як судження про значимість даного феномена для людини і людства.
У силу безлічі предметів і процесів, що мають значення для людини, а також різноманіття людських потреб і орієнтацій виникає велика кількість різних цінностей, які за визначеними підставами можна привести в систему. Найбільшого поширення набули класифікації цінностей за наступними підстав.
1. За змістом діяльності, в якій реалізуються або знаходяться цінності: виробничі, побутові, професійні та ін
2. За широтою їх змісту: індивідуальні, групові (класові, етнічні, конфесійні тощо) і загальнолюдські цінності.
3. За сферами суспільного життя: матеріально-економічні (природні ресурси, знаряддя праці), соціально-політичні (громадські інститути, необхідні людині - родина, етнос, Отечество) і духовні цінності (знання, норми, ідеали, віра і т.п.).
4. За значущістю для людини і людства: вищі і нижчі. Як правило, вони збігаються з абсолютними і відносними цінностями, які обумовлені тривалістю їх існування.
Вищі (Абсолютні) цінності володіють неутилітарності характером, вони є цінностями не тому, що служать для чого-небудь іншого, а навпаки, все інше набуває значимість лише в контексті вищих цінностей. Ці цінності неминущі, вічні, значимі в усі часи, абсолютні. До вищих цінностей відносяться загальнолюдські - світ, людство; соціальні - справедливість, свобода, права людини; цінності спілкування - дружба, любов, довіра; культурні - світоглядні, етнічні; діяльні - творчість, істина; цінності самозбереження - життя, здоров'я, діти; особистісні якості - чесність, патріотизм, вірність, доброта та ін
Нижчі (Відносні) цінності виступають засобами для досягнення будь-яких більш високих цілей, вони більше схильні до впливу обставин, зміни умов, ситуацій, більш рухливі, час їх існування обмежена.
5. Залежно від типу цивілізації - в цьому відношенні деякі автори ділять цінності на три групи, кожна з яких включає цінності, переважно культивуються в основних типах сучасних цивілізацій - східної, західної та євразійської. Східна цивілізація орієнтується на колективізм, традиціоналізм, адаптацію до середовища. Базовими цінностями є уравнительность, гуманізм, справедливість, культ громади, шанування батьків і старших, авторитаризм.
Західна цивілізація орієнтується на індивідуалізм, на культ особистості, на адаптування середовища до інтересів індивіда. Тому ключовими цінностями західної цивілізації є свобода, лідерство, індивідуальність, рівноправність і ін
У євразійської цивілізації поєднуються ціннісні орієнтації Сходу і Заходу. Для російського народу характерні патріотизм, взаємодопомога, відкритість, довірливість, терпимість, духовність, і навіть, жіночність [[6]]. Чи не прийнятно - насильство, придушення свободи, чужоземного панування, особливою цінністю є соціальна свобода.
Однак цінності будь-якої цивілізації та епохи не існує поза людиною як родового істоти. У Водночас існуючі цінності виконують важливі функції в суспільстві в цілому і щодо конкретної людини - пізнавальну, нормативну, регулятивну, комунікативну, цільову, які в кінцевому рахунку інтегруються у функції соціалізації. Іншими словами, цінності соціалізують індивіда. p> Висновок
Таким чином, в результаті досліджень з даної теми можна зробити висновок, що зіставлення понять "Людина", "індивід" і "особистість" дозволило підійти нам до одного з найважливіших питань філософії - пит...
