Застаріле розподіл майна на res mancipi і res nec mancipi і застосування пов'язаних з ними формальних і громіздких способів придбання та відчуження, при постійно збільшується прирості земель і рабів. Це визнавалося обтяжливим і затримувало господарський оборот. Частина римських юристів, наприклад, прокуліанці, наполягали на вилученні приплоду великої рогатої худоби з категорії res mancipi, щоб полегшити угоди з цією категорією товарів. З іншого боку, власники земель і рабів, відчужуючи їх на рівних умовах платежу, терміну, кредиту, нерідко обмежувалися простою передачею речі - traditio. Відкладаючи вчинення формальних дій mancipatio до виконання умов та внесення плати. Відчужувач res mancipi в цьому випадку формально залишався квірітскім власником і міг повернути від набувача передану йому річ, як свою власність. Тільки після закінчення встановленої законами XII таблиць набувальною давності добросовісний набувач стає квірітскім власником. Претори йшли назустріч вимогам економічно найсильнішим учасникам обороту і допустили широке застосування ненормальною передачі для придбання речей всіх видів, вимагаючи тільки bona fides (добра совість) на стороні набувача. Цим терміном позначалася впевненість набувача у правомірності отриманого володіння речами, або точніше, незнання про недоліки придбаного права. Оборот нерухомості став більш рухливим і тому більш вигідним для самих квірітскому власників. p align="justify"> Якщо квірітскому власник, отуда res mancipi, зрадив її набувачу не шляхом манципації, а за допомогою traditio, а потім, грунтуючись на своєму квірітскому праві, пред'являв позов про витребування речі від набувача, останньому була дана можливість відхилити така вимога квіритського власника, за допомогою заперечення про продаж та передачу цих речей - exceptio rei venditae et traditae. Якщо ж особа, набувало res mancipi допомогою traditio, втрачало актическое володіння річчю, йому стали давати особливий позов, який отримав назву по імені претора публіц (I ст. До н.е.) - actio Publiciana . У формулі цього позову допускалося припущення, що набувач провладел давностний термін (actio ficticae). Таким чином, особа, яка купує res mancipi за допомогою traditio хоча і не ставало квірітскім власником, але фактично річ закріплювалася в його майні - in bonis; звідси йде назва бонітарной < span align = "justify"> або преторской власності . Бонітарной або преторскому власнику actio Publiciana давалося проти всякого третьої особи.
Такий же позов давався добросовісного набувача навіть чужих речей. У випадках втрати володіння цими речами, він отримував цей позов для витребування речі, але не від всякого третьої особи, а тільки від несумлінного власника. br/>
2.5 Загальна власніст...
