івництво релігійним культом, а ці державні функції в суспільстві Спарти мали особливе значення. p align="justify"> Під час військових походів за межами Спарти влада царя як головнокомандувача була і зовсім необмеженою. Царі були членами герусии і, як такі, брали реальну участь у вирішенні всіх державних справ. Крім того, навіть у мирний час підрозділи спартанського війська (мори, лохи, Еномото) зберігали свою структуру і, природно, над ними був достатній, якщо не юридично, то фактично, авторитет їх головнокомандувача. p align="justify"> За царя знаходилася свита, яка постійно підтримувала його політичний авторитет. Два піфія супроводжували царя, були присутні при його громадських трапезах, і саме їх цар посилав в Дельфи до знаменитого дельфійського оракула. Зростанню авторитету царів сприяли також виконання жрецьких функцій, ті знаки пошани, які їм покладалися за законом: царі були найбільшими землевласниками і, за словами Ксенофонта, "у містах періеки цареві дозволяють брати собі достатню кількість землі". На громадських трапезах цареві надавалося почесне місце, подвійна порція, вони отримували в певні дні в якості почесного приношення найкраще тварина і встановлену кількість ячмінного борошна та вина, вони призначали проксенії, видавали заміж наречених-спадкоємиць, втратили родичів. p align="justify"> Високий авторитет царської влади проявлявся також у наданні особливих почестей померлому цареві. "Що стосується почестей, - писав Ксенофонт у IV ст. до н., е.., - відплачувалися цареві після смерті, то із законів Лікурга видно, що Лакедемонского царів шанували не як простих людей, але як героїв ". При такому положенні царів у державі завжди існувала реальна небезпека посилення царської влади, аж до її перетворення на справжню монархію. Ось чому царям приділяли стільки уваги. p align="justify"> Спартанське суспільство було воєнізованим суспільством, і тому роль військового елементу в державному управлінні була висока. Спартанська апелла як верховний орган була зборами воїнів-спартіатів більшою мірою, ніж народні збори Афін або якого-небудь іншого грецького поліса. br/>
3. Суспільний лад Спарти
Військовий характер спартанського суспільства сприяв збереженню в середовищі спартиатов пережитків докласових відносин. Таким пережитком була значна обоществленность побуту спартиатов, пов'язана з їх повним усуненням від господарської діяльності і з настільки ж повним перетворенням їх військовий панівний клас. p align="justify"> У побуті спартанців збереглося багато звичаїв, висхідних до глибокої старовини. Наприклад, архаїчна система вікових класів, яка виявляється в надрах спартанського державного апарату. У відомому сенсі політичний режим, що існував у Спарті в V - IV ст. до н.е., можна визначити як справжнісіньку геронтократію. Найважливішими атрибутами цього режиму були такі обставини, як влада ради старійшин, яка розповсюджувалась на всі державні справи, політична і навіть ек...
