Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Світоглядні основи культури Стародавнього Китаю

Реферат Світоглядні основи культури Стародавнього Китаю





влення-прерогативою лише самого правителя, сина Неба. Відправлення цього культу не супроводжувалося містичним трепетом чи кривавими людськими жертвами. У шанобливому ставленні до вищої початку зазвичай проявлявся чітко усвідомлений синівський обов'язок правителя, який розумів необхідність відзвітувати перед вищою божественною інстанцією і віддати небесному батькові, зберігачу світового порядку, необхідні почесті. br/>

2. Філософія, етика і практика даосизму


Даосизм - європейський термін, що вживається в науці, подібно терміну В«конфуціанствоВ», для позначення як власне вчення і школи (кит. Дао дзя досл. Школа Дао), так і відповідної культурної традиції (кит. Дао дзяо, досл. В«Вчення ДаоВ»). Одночасної даоське вчення і традиції володіють більш складною, ніж конфуціанство, внутрішньою композицією, наближаючись за цим показником до максимально розвиненим ідеологічних систем, що кваліфікуються як світові релігії. Таким системам властива поліморфна структура, що складається з трьох визначальних смислових рівнів: доктринального (сукупність світоглядних концепцій), релігійного (уявлення про сутність і діях істот, які є головним для даного віровчення авторитетом) і психотехнічну (релігійні практики, які включають у власне психотехнічну - способи досягнення затверджуваних даними віровченням філософського і релігійного ідеалу - і ритуально-богослужбову).

Культурна традиція, утворена розвиненими релігійно-філософським системами, також поділяється на три провідних страти, що виділяються за социокультурному ознакою: В«елітарнуВ», В«популярнуВ», і В«світськуВ». В«ЕлітарнаВ» страта - буття і розвиток віровчення, здійснюване в межах його власної соціальної організації, відмінній від місцевих світських структур. Цією страті властива тенденція до езотеріченості і самоабстрагірованію від історико-політичної конкретики. Тому саме в рамках цієї страти і завдяки теоретичної та практичної (організаторської, пропагастіческой) діяльності вузького кола осіб (духовенство) створюються еталонні для даного віровчення зразки його духовності і задаються форми і способи його існування у світському суспільстві. p align="justify"> Полярної по відношенню до В«елітарноїВ» страті є В«популярнаВ» страта, тобто простонародні вірування і уявлення, культивовані в середовищі основної маси (як правило, селянства) народонаселення країни. Цією страті властиві пріоритет релігійних цінностей та ідеалів над філософськими, тенденції до спрощення і навіть недогляду доктринальних основ віровчення. У рамках цієї страти зазвичай відбувається контамінація релігійного рівня даного віровчення з локальними або аборигенними простонародними культами і архаїчними міфологемами, що призводить до активації містяться в ньому самому рудиментів архаїки і навіть до виникнення фактично нових ідеологем. p align="justify"> Під В«світськоїВ» стратой розуміється теоретична, організаторська і пропагастіческая діяльніст...


Назад | сторінка 4 з 18 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Іудаїзм, його віровчення, культ і етика
  • Реферат на тему: Іслам: походження, особливості віровчення і культу
  • Реферат на тему: Релігійно-історичні витоки і віровчення раннього Ісламу
  • Реферат на тему: Віра Багаї: історія, віровчення і практика
  • Реферат на тему: Віровчення католицизму