#39;являється веселка? Як відомо, веселка виникає відповідно до закону заломлення променя світла в прозорих середовищах, що мають сферичну форму. Зважені в небі крапельки води під час або після дощу заломлюють і розкладають сонячні промені на різні кольори спектру. Таким способом розкривається зв'язок між конкретними і загальновідомими явищами (у нашому випадку - веселкою) і законами і категоріями науки.
Опис
Пояснення нерозривно пов'язане з описом. Під описом розуміється впорядковане виклад процесу і результатів пізнання, що уточнює чуттєвий або уявний образ пізнаваного об'єкта. У різні періоди розвитку пізнання переважали різні способи опису. Каузальне опис (лат. causa-причина, підстава) являє явище з точки зору процесуальної: які причини викликали його поява або зміна, яке місце, дане явище займає в нескінченному ланцюзі причинно-наслідкових зв'язків. Гегель називав причину переможним ходом субстанції, оскільки причина характеризує сутність слідства. Об'єкт вважається пізнаним, якщо виявлено причини, що викликали його появу.
битійственная, або онтологічний, спосіб опису передбачає гранично об'єктивне розкриття речі як існуючої незалежно від людини, наприклад, опис будови кровоносної системи, її функцій. У XX в. набуває все більшого поширення феноменологічний спосіб опису, що включає в себе пояснення. Так, доповнивши опис будови кровоносної системи поясненням хімічних процесів, що відбуваються в крові, ми отримаємо феноменологічний спосіб опису.
Розуміння
Необхідність розуміння виникає переважно тоді, коли об'єктом пізнання стають явища культури твори мистецтва, наукові, філософські чи релігійні тексти, правові норми, жести, міміка, словом все, що виражено в тих чи інших мовах культури. Процедура розуміння спрямована також на виявлення культурно-історичних смислів, втілених в артефактах. Т. е. штучно створених людиною об'єктах (будівлі, споруди, технічні - пристрої, дороги, твори мистецтва і т. д.). Вони є носіями сенсу, існуючого завдяки доцільної людської діяльності. Розуміння пов'язано з актами смислополаганія, смислопорожденія або додання людиною сенсу предмету пізнання. Воно передбачає експлікацію, тобто виявлення сенсу культурного феномену, чи йде мова про історичному пізнанні, сприйнятті наукового відкриття або твори мистецтва. А для цього необхідні уявна реконструкція В«історичного горизонтуВ» твору, В«вживанняВ» інтерпретатора в духовний світ автора і відтворення цього світу.
У ролі об'єднуючого початку, посередника між автором та інтер...
