та. Становлення самості відбувається в процесі індивідуації - такого психічного розвитку, який реалізується лише в другій половині життя, коли індивід звільняється від батьківських уз і знаходить нову єдність свідомості з несвідомим. На думку Юнга, самість можна представити у вигляді певного геометричного символу, кратного чотирьом і має кругову структуру з гіпотетичним центром між свідомим і несвідомим. Тому, згідно з Юнгом, самість об'єднує чотири системи психіки: Jch (Я), Persona (Маска), Schatten (Тінь), Anima і Animus (Образи жінки і чоловіки). Система В«ЯВ» становить саму малу частину психіки як цілого. Вона виступає центром свідомості і саме до неї стікає весь потік усвідомлюваних психічних переживань. Для неї, на думку Юнга, характерні вузькість, дискретність, ступінь ясності і мале інформаційний зміст. Представляючи в значній своїй частині процеси відображення органами чуття зовнішнього і внутрішнього світу, система В«ЯВ» здатна нести в собі автономні комплекси психічних даних. Ці комплекси включають певні групи послідовно пов'язаних один з одним ідей і образів, сконцентрованих навколо центрального ядра. Утворюючи єдність з безлічі свідомостей органів чуття, система В«ЯВ» також представляє собою цілісний автономний комплекс, який усвідомлює лише меншу частину з того, що чує і бачить. У зміст системи В«ЯВ» входять психічні процеси апперцепції, відчування, передбачення, а також процеси мислення, волі і потягів. Система В«ЯВ» включає в себе і психічні процеси особистісного самопізнання. Проте кожен індивід має лише досить обмеженим самопізнанням, так як свідомості В«ЯВ» ведені тільки його усвідомлені психічні змісту, але ніяк не несвідомі. Дійсне психічний стан В«ЯВ» залишається більшою своєю частиною прихованої як від самої особистості, так і від її соціального оточення. До того ж особистість може сплутати пізнання самої себе з тим, що відомо про неї в її соціальному спілкуванні. Психічні процеси, пов'язані з соціальним обличчям особистості, прийнятим нею по відношенню до інших індивідам, Юнг включив в другу систему психіки, позначивши її як В«ПерсонаВ» (Маска). p align="justify"> Якщо основними принципами першої системи В«ЯВ» є відображення і рефлексія, то в системі В«ПерсонаВ» головним принципом виступає адаптація до зовнішнього соціального світу. На відміну від системи В«ЯВ», що представляє собою моністичну фазу розвитку свідомості, В«ПерсонаВ» властива подвійність, дуалістичне стан. За своїм змістом В«ПерсонаВ» складається з суперечливих елементів психіки, одні з яких засновані на особистісних пристрастях індивіда, інші ж утворені на основі соціальних очікувань від цієї особистості. Тому Персона завжди виступає як певний компроміс між цими двома психічними процесами. Результатом цього компромісу стають соціальні ролі, які грає особистість у суспільстві. В якості психічних елементів Персони виступають персоніфіковані афекти, установки, ідеали, сентенції, які в свою чергу В«опановуютьВ» особистістю і можу...
