зроблять людину, яка займається ними, ремісніком. Реміснічімі ж нужно вважаті Такі заняття, Такі мистецтва и Такі предмети навчання, Які роблять ФІЗИЧНІ, псіхічні та інтелектуальні сили вільнонародженіх людей непригодна для! застосування їх до Чесноти и до пов'язаної з нею ДІЯЛЬНОСТІ. Вісь того мі и назіваємо реміснічімі Такі мистецтва и заняття, Якими послабляються ФІЗИЧНІ сили. Це ті роботи, Які віконуються за плату; смороду віднімають дозвілля для розвитку інтелектуальніх сил Людина і прініжують їх.
2.Із числа "вільних" наук вільнонародженій людіні можна вівчаті деякі Тільки до ПЄВНЄВ між; надмірне ж налягання на них, з тим щоб вивчити їх у всех деталях, заподіює Вказану Вище шкоду. Велика різніця існує в тому, для Якої мети КОЖЕН що-небудь Робить або вівчає. Если це здійснюється в особіст інтересах, або на Користь друзів, або, Нарешті, на Користь Чесноти, то воно гідне вільно народженої людини; альо делать таким самим чином на Користь чужих часто может віявітіся поведінкою, властівою найманцю и рабу. Пошірені ніні предмети навчання, як вже відмічено Вище, мают подвійний характер.
3. У Данії годину звичайний предметами навчання е: наступні Чотири: і граматика, гімнастика, музика та іноді малювання. З них граматика и малювання вівчаються як предмети, что Корисні в Житейське вжитку и часто мают Практичне! застосування; гімнастікою займаються того, что вона спріяє розвітку мужності. Що стосується музики, то може, мабуть, вінікнуті сумнів у корісті ее Вивчення, оскількі тепер, як правило, займаються Музик Тільки заради удовольствие. Альо пращури Наші ввели музику в число загальноосвітніх предметів того, что сама природа, як на це Було вказано Неодноразово, прагнем доставіті нам можлівість НЕ Тільки правильно направляті нашу діяльність, альо І чудово користуватись нашим дозвіллям. А Останнє - ми знову підкреслюємо це - служити Основним принципом всієї Нашої ДІЯЛЬНОСТІ.
4. Если ж необхідні и діяльність и дозвілля, и дозвілля винне значний мірою переважаті над діяльністю, то вінікає питання, чім дозвілля це нужно заповнити. Звичайний, що не грою ж, оскількі у такому разі вона неминучий виявило (і кінцевою метою нашого життя. Если ж це Неможливо, то іграм нужно Швідше пріділіті місце среди Нашої діяльності: Аджея людіні, яка працює, потрібен відпочинок, а гра ї існує заради відпочинку, а будь-яка діяльність и прічіняє напруженного працю. Тому ігри повінні мати свое місце, альо при цьом, прізначаючі годину ігор, нужно користуватись ЗРУЧНИЙ для того моментом, (до кількі смороду службовцями свого роду лікамі: рух при іграх веде до заспокоєння душі і. и вдякі того, Що з грою пов'язана и розвага, вона спріяє ее відпочинку.
Альо дозвілля, очевидно, містіть Вже в Собі и Насолода, и блаженство, и щасливе життя, и все це віпадає на частку НЕ зайнятості людей, а людей, Які мают дозвілля. Тієї, хто що-небудь Робить, Робить це заради чого-небудь, оскількі мета ними галі не досягнутості, тоді як щастя самє...
