кья, Будди. Основна увага приділяли влаштуванню світу, вважаючи його обманом почуттів. Буддизм учив, що людині слід дбати тільки про спасіння душі. Єдиний спосіб врятувати душу занурити її у вічний спокій (Нірвану). p align="justify"> Китай VII-V століть до н.е. являв собою арену безперервних і нещадних воєн. Відчувалася потреба у вирішенні проблем світового порядку. Мислитель тієї епохи Кун Цзи (Конфуцій) зрозумів, що для вирішення проблем війни і миру слід ввести просвітництво і навчити людей почуттю боргу. Створене ним вчення вирішило етичні проблеми. p align="justify"> Лао Цзи, сучасник Конфуція (втім, зараз схиляються до того, що жив він років на двісті пізніше), пішов по іншому шляху. Він вважав, що людина недосконала. Тому краще жити в природі, наслідуючи птахам і тваринам, і уважно спостерігати природу. Таким чином, Лао Цзи звертав увагу учнів на устрій світу, і це принесло свої плоди: вважають, що завдяки саме цій ідеології папір, фарфор, порох виявилися китайськими винаходами. Проте його система містила дуже сильне обмеження: він вчив, що причиною і сутністю світу є таємниче початок - дао, яке присутнє в усьому разом, але не проявляється ні в якому окремому явище, тобто воно принципово не пізнаванності. Виходило, що вивчати природу можна і потрібно, але самого головного, того, що об'єднує розрізнені факти, все одно не знайти і не зрозуміти. p align="justify"> Іонійці (школа едіноначала, VI століття до н.е.)
Стародавні греки. Хоча їх концепції не можуть бути названі цілком науковими, еволюція природничо-наукової картини світу бере свій початок саме звідси. Цьому сприяв цілий ряд історичних умов:
по-перше, греки, засновували колонії майже по всьому узбережжю Середземного, Егейського і Чорного морів, були знайомі з східної, насамперед, вавілонської, математикою і астрономією;
по-друге, в багатьох, швидко розвивалися грецьких містах, особливо в колоніях на узбережжі Малої Азії, які отримали загальну назву В«ионийскиеВ», створилися сприятливі умови для вільного пошуку істини, вільного, насамперед, від турботи про В«хліб насущнийВ»;
по-третє, в Греції не було замкнутої касти жерців, монополізувала знання і охороняла їх від непосвячених, не було і стійких релігійних догматів, що полегшувало відділення науки, філософії від релігії.
Початок поданням про світ як про єдине ціле, в якому всі явища - астрономічні, фізико-хімічні та біологічні - випливають з єдиного початку, поклала ионийская філософія в особі трьох мислителів з Мілета, що жили в VI столітті до н.е.: Фалеса (ок.625 - ок.547), Анаксимандра (ок.611 - після 547) і Анаксимена (ок.566 - ок.499).
Фалес був першим відомим нам людиною, яка від вирішення конкретних обчислювальних завдань перейшов до доведенню загальних тверджень - геометричних теорем.
Філософське значення вчення Фалеса полягало, насам...
