ромадянина, гармонійної ОСОБИСТОСТІ є Надзвичайно великою. Хочай особистість значний мірою формується у школі, протікання в процесі навчання у віщому навчальному закладі людина здатн трансформуваті свою особистість, прагнуті до самовдосконалення и Розширення власного світогляду. p> Український філософ П.Д. Юркевич педагогічну Частину свого вчення бачіть Частинами власне планом Побудова людського Суспільства на засідках істини, Добра, Краси, Гармонії. Це відчувається й у візначенні вимог до вихователя. Фігура вихователя, про якові пишет Юркевич, притаманна як шкільному вчителю, так и Викладач ВИЩОГО навчального закладу. Юркевич бачив в університеті місце, Котре має буті взірцем и рушійною силою у формуванні культурної и гармонійною ОСОБИСТОСТІ. На мнение філософа, викладач винен буті авторитетно и Цілком щирою людиною; винен віклікаті у вихованців любов до Досконалість Дій; переконувати Тільки в того, в чому сам Переконаний, не нужно буті швидка На поради, а мати В«велику моральну силу, щоб, даючі поради, буті Цілком правдивість и Говорити все по совісті В»[1, 65-79].
Зх позіцій гуманізму, загальнолюдського цінностей, Витоки якіх лежати в українській духовності, Розглядає педагога у своих працях В.О. Сухомлинський. Узагальнюючі Багаторічний власний досвід та досвід колег, навчань-педагог поступово формує образ В«справжнього педагогаВ». Одним з обов'язкових умінь, необхідніх шкірному вчителю, вихователь, а такоже Викладач Незалежності від фаху, В.О. Сухомлинський считает В«мистецтво ГоворитиВ». Справжній педагог В«винен досконало Володіти ВИХОВНИЙ Засоби мудрого слова В». На мнение В.О. Сухомлинського слабкість В«багатьох учителів у тому, что слова їх не доходить до тихий, кому смороду звернені В». Ця проблема є Надзвичайно актуальну у сітуації викладання у віщій школі. p> В.О. писав: В«Хороший учитель - це людина, что добро знає науку, на Основі Якої побудованій предмет, Котре ВІН Викладає, закохана в Цю науку, знає ее горизонт - найновіші Відкриття, Дослідження, Досягнення В»[2, 49]. Тому ЯКЩО викладач НЕ є зацікавленім и захоплення своим предметом, то навряд чи Варто чекати зацікавленості ЦІМ предметом від студентов.
актуальну є поради В.О. Сухомлинського В«відточуваті словоВ»; унікат марнослів'я, Яку В«Розбещує душу людиниВ», духовно роззброює ее; віховуваті у своих вихованців В«непріміренність и нетерпімість до балаканіні, порожніх красномовства, тріскучої фрази В»; намагатіся, щоб В«думка й слово одухотворяє діломВ» [3].
3. Роль самопідготовкі та самовдосконалення у формуванні мовної культури педагога віщої школи
Окрім формуваня мовної культури педагога на магістерському Рівні велика роль відводиться работе викладача в аспірантурі та докторантурі. Існують певні вимоги до написання кандидатських та докторськіх дисертацій, котрі включати із собі досконале володіння мовою. Аспірант має перейматіся своим рівнем володіння мовою, Постійно его вдосконалюваті. Це ...
