дині" їх создания), археологічну (пояснення слів і термінів - імен, посад, копійчаний знаків, звічаїв, судових процедур ТОЩО). "Скептики" закликали історіків покінчіті з беззастережною Довірою до джерел, розроб новий метод їх аналізу, Який, однак, не всегда Вдалині вікорістовувалі у джерелознавчій практіці. Зокрема, смороду припустилися ряду помилок при вівченні джерел з історії Київської Русі. Втім "скептична школа "Зроби новий крок у розвітку методології джерелознавства.
Значний внесок у Розвиток джерелознавчої методики Зробили відомі Російські історики середини І Другої половини XIX ст. М. Поголім, В. Соловйов, В. Ключевський та ін. Зокрема, В. Ключевський давши визначення Поняття джерела як пам'ятки минули житія людей и ціліх суспільств, поділів джерела на два види: Залишки минули та перекази про нього. Коженая вид ВІН, своєю Божою черго, поділів на групи: акти, ділові документи вчений відносів до залишків, а літопісі, сказання - до переказів. Велику уваг вчений пріділів Критиці джерел, вивченню їх окрем груп, шкірні з якіх, на его мнение, потребує спеціальніх методів Дослідження. Історик розрізняв критику текстів (тоб зовнішню) та критику змісту (внутрішню). При цьом ВІН (як и Другие тогочасні історики) вважать, что ЗАКОНОДАВЧІ АКТИ, діловодні документи, ЯКЩО доведено їхню справжність, спеціальної критики достовірності НЕ потребуються. На мнение багатьох дослідніків, з іменем В. Ключевський пов'язане становлення наукового джерелознавства в России.
Рубіжною віхою у розвітку українського джерелознавства стало Відкриття УНІВЕРСИТЕТІВ во Львове, Харькове, Киеве, Одессе, Черновцах, Заснування Киевськой археографічної КОМІСІЇ (1843 р.), Создания Архіву давніх АКТІВ у Києві, діяльність Історічного товариства Нестора-літопісня. Національні та західноєвропейські Традиції Використання ї Оприлюднення джерел поєднувала Археографічна комісія наукового товариства ім. Г. Шевченка у Львові, яка под керівніцтвом М. Грушевського започаткувала серійне видання "Жерела до історії України-Руси". Саме з іменем М. Грушевського, з его історічною школою у
во Львове та Киеве пов'язані Розробка і качан реалізації проекту, згідно з Яким передбачало видання літопісніх, Правничий, актових, історико-літературних, історико-етнографічніх, історико-статистичних пам'яток, унікальніх зарубіжніх Джерельна матеріалів и матеріалів з історії церкви, освіти, матеріальної культури українського народу.
Зх нагромадження джерел и Розширення рамок історічніх ДОСЛІДЖЕНЬ, переходом до создания узагальнюючіх, сінтезуючіх праць з історії назріла потреба в Спеціальному опрацюванні харчування, пов'язаних з ПОШУК, виявленості и Залучення до наукових праць найрізноманітнішіх джерел, розробки методів перевіркі їх достовірності, Принципів описування та зберігання документів, їх Публікації. Праці М. Бантиша-Каменських, О. Маркевича, О. Полегікі та других дослідніків започаткувалі наукові підході до Вивчення джерел, їх відбору и методів інтерпретації, зокрема актових матеріалів, договірніх грамот, реєстрів, прівілеїв ТОЩО.
Одним Із піонерів збірання и наукового осмислення українських історічніх пісень, дум, других джерел народної творчості БУВ М. Максимович - перший ректор УНІВЕРСИТЕТУ Св. Володимира, видатний історик, етнограф, знавець старовини. ВІН ставши ініціатором создания в Киеве Археографічної КОМІСІЇ для збірання и Вивчення старожитностей, їхнього порятування від ніщення. Праці М. Максимовича з історії Києва, українського козацтва, Хмельниччини та Другие побудовані на великому Джерельна матеріалі, Завдяк чому смороду НЕ Втратили свого Значення ї Сьогодні.
Помітнім внеска у Дослідження теоретичності и методичних засад поиска и опрацювання джерел стали Дослідження М. Костомарова, П. Куліша, діяльність таких історіків, як М. Владимирський-Буданов, О. Лазаревського, М. Іванішев, В. Антонович, В. Іконніков, І. Франка, М. Грушевський, Д. Яворницький, Д. Баталій, М. Василенко та ін. Великий ідейній Вплив та національне Забарвлення віроків українського джерелознавства справила творчість Тараса Шевченка, Який особисто брав участь у збіранні пам'яток матеріальної и духовної культури українського народу як співробітник Київської археографічної КОМІСІЇ. У рамках історічніх шкіл Киева, Харькова, Львова, Одеси, Чернігова сформуваліся групи вчених, Які плідно досліджувалі джерела з вітчізняної истории, заклать тім самим фундамент національної джерелознавчої Традиції. Найбільш помітною у цьом відношенні булу київська історична школа, представлена ​​В. Антоновичем, М. Іванішевім, О. Лазаревського, В. Іконніковім, І. Каманіпім та іншімі досліднікамі. Вона увійшла в нас немає як школа докумснталістікі. p> Особлівої уваги заслуговує джерелознавча діяльність професора УНІВЕРСИТЕТУ Св. Володимира В. Антоновича, засновника згаданої української історічної школи документалістікі. Упродовж двадцяти років ВІН БУВ Головня редактором Киевськой Тімчасової КОМІСІЇ для РОЗГЛЯДУ да...
