кса в рамках першого розуміння, Дж.Ройса в рамках другого і В. Франкла в рамках третього розуміння сенсу. Розглянемо їх у зворотному порядку, починаючи з самої вузької трактування сенсу як життєвого завдання. p> Уявлення про сенсі як про життєву завданню детально розроблено в теорії особистості і психотерапії Віктора Франкла. У своєму вченні Франкл виділяє три основні частини: вчення про прагнення до сенсу, вчення про сенс життя і вчення про свободу волі. Прагнення до пошуку і реалізації людиною сенсу свого життя Франкл розглядає як вроджену мотиваційну тенденцію, властиву всім людям і є основним двигуном поведінки і розвитку особистості. Відсутність сенсу породжує у людини стан, який Франкл називає екзистенціальним вакуумом. Необхідною ж умовою психічного здоров'я є певний рівень напруги, що виникає між людиною, з одного боку, і локалізованим у зовнішньому світі об'єктивним змістом, який йому належить здійснити, - з іншого. p> Вчення про сенс життя вчить, що сенс в принципі доступний будь-якій людині. Сенс не суб'єктивний, людина не винаходить його, а знаходить у світі, в об'єктивній Насправді, саме тому він виступає для людини як імператив, вимагає своєї реалізації. У психологічній же структурі особистості Франкл виділяє особливе В«ноетіческіх вимірВ», в якому локалізовані смисли. Це вимір несводимо до вимірювань біологічного і психологічного існування людини. p> Положення про унікальності сенсу не заважає Франклу дати також змістовну характеристику можливих позитивних смислів. Для цього він вводить уявлення про цінності - смислових універсаліях, кристалізувалися в результаті узагальнення типових ситуацій, з якими суспільству або людству довелося стикатися. Це дозволяє узагальнити можливі шляхи, за допомогою яких людина може зробити своє життя осмисленим: за допомогою того, що ми даємо життя; за допомогою того, що ми беремо від світу і за допомогою позиції, яку ми займаємо по відношенню до долю, яку ми не в змозі змінити. Виділяються три групи цінностей: цінності творчості, цінності переживання і цінності відносини (Франкл, 1990). p> Кожна ситуація несе в собі свій сенс, різний для різних лиходій, але для кожного він є єдиним і єдино істинним. Не тільки від особистості до особистості, а й від ситуації до ситуації цей сенс змінюється. У знаходженні та відшуканні смислів людині допомагає совість, аналізу якої Франкл присвятив книгу В«Підсвідомий БогВ». Франкл визначає совість як смисловий орган, як інтуїтивну здатність відшукувати єдиний сенс, що криється в кожній ситуації. Совість допомагає людині знайти навіть такий сенс, який може суперечити сформованим цінностям, коли ці цінності вже не відповідають швидко мінливих ситуацій. Саме так, по Франклу, зароджуються нові цінності. p> Людина несе відповідальність за здійснення унікального сенсу свого життя. Франкл характеризує прагнення, породжене глуздом, як те, що вимагає постійного прийняття індивідом рішення, чи бажає він здійснити його в даній ситуації, або н...
