за ним суспільним договором або якщо договір розірвано правителями держави. По-друге, що більш істотно для доктрини, за особливих обставин право народу перетворити державу випливає із суті суспільного договору. Оскільки при укладанні суспільного договору люди навряд чи поклали на себе "сувору обов'язок за всіх обставин перевагу смерть необхідності збройного опору насильству начальницьких осіб ", піддані має право вважати суспільний договір розірваним у випадку "крайньої необхідності", "великий і явної небезпеки", що загрожує підданим з боку правителів держави. До таких випадків належить той, коли "цар, пройнятий чисто ворожим духом, замишляє загибель всього народу ". Зокрема, помічав Гроцій, явно маючи на увазі боротьбу Нідерландів проти гніту феодальної Іспанії, правомірно опір монарху, якщо "заради благополуччя одного народу він задумає загибель іншого, щоб влаштувати там колонії ".
Прогресивного також міжнародно-правові погляди Гроція. Головною причиною написання "Трьох книг про право війни і миру "було прагнення Гроція довести, що під час війни глас закону не заглушається гуркотом зброї. Природне право зберігає своє дію і під час війн, про що, сумував Гроцій, нерідко забували його сучасники: "Я був свідком такого неподобства на війні між християнами, яке ганебно навіть для варварів, а саме: часто-густо беруться за зброю по незначним приводів, а то й зовсім без жодного приводу, а раз почавши війну, не дотримуються навіть божому, не кажучи вже про людські, законів, як якщо б у силу загального закону ірозгнузданої шаленство вступило на шлях всіляких злодіянь ".
Гроцій засуджував агресивні, загарбницькі війни, вважав, що їх призвідники повинні нести відповідальність. Якщо ж війна почалася, то вона повинна вестися заради укладення миру і підкорятися принципам природного права. Одним із принципів міжнародного права Гроцій вважав непорушність договорів між державами.
Книга Гроція вже в 1627 р. за розпорядженням папи була внесена до Індекс заборонених книг; проте за 30 наступних років вийшло понад 40 її різних видань. Розроблена Гроцием теорія природного права і ідея суспільного договору відразу ж набули інтернаціонального характеру; після Гроція найбільшим їх теоретиком був англієць Т. Гоббс (див. В§ 3), який робив, однак, з концепції суспільного договору висновки на захист абсолютизму і уподібнюється підданих рабам держави. З цими висновками різко полемізував нідерландський філософ Спіноза (див. В§ 4). h2> 3. Основні напрямки політичної і правової ідеології в період англійської буржуазної революції 1642-1649 рр..
У середині XVII в. відбулася революція в Англії. Для ідеології різних політичних угруповань, які виступали в роки революції (1642-1649 рр..), характерне використання релігійних форм. Ідеологічним прапором революційних сил був кальвінізм в його різних різновидах. Одним з вимог революції була "чистка" англіканської церкви від залишків католицизму; тому противники короля називалися пурит...
