щило певний поріг підлягають вирішенню проблем. Чим складніше проблеми, тим більшою мірою їх дозвіл потребує нових методів, в нових знаннях. Наука намагається відповісти на питання - який цей усложняющийся світ і що люди можуть і повинні робити, щоб вижити в ньому і разом з ним. Наука - відкритий процес, що спирається на кумулятивний характер творчості. Тому наука завжди вступає в протиріччя з раніше сформованими знаннями, культурою. Наука - форма культури, яка безпосередньо, кожним своїм кроком критикує історично сформовані уявлення про світ на основі здатності прориватися до внекультурной, тобто ще неосмисленої реальності. p> Накопичення потенціалу науки починається при пануванні і на тлі донаучной культури, яка є іншою, в деякому розумінні протилежної основою для оцінки нашого світу. Культура формується як особливим чином організований, впорядкований досвід людей, досвід усього людства, досвід кажого народу, будь-якого співтовариства, сім'ї, будь малої групи, як особистісний досвід. Кожна дитина, що з'явився на світ, повинен для того щоб стати людиною, членом суспільства безперервно освоювати культуру. Тим самим він долучається до накопиченого світового досвіду, формує свою особистісну культуру, відповідну програму відтворення. Освоєння відтворювальних програм переростає в їх реалізацію. Освоєння культури, її відтворення є процес закритий, під Принаймні в першому наближенні. Він орієнтований минулим досвідом, накопиченим культурним багатством. Якісне розбіжність між історично склалася культурою і наукою включає розбіжність між орієнтацією на відтворення що склалася в минулому програми і прагненням формувати і реалізовувати нові програми. Саме в цьому основа розбіжності між усіма формами закритості і відкритості в суспільстві. Специфіка науки в націленості на заперечення деяких важливих параметрів культури, тих, які пов'язані із закритістю. Це відкриває шлях для осмислення світу через опозицію "склалася культура - наука ". Вона містить в собі можливість осмислення усього розмаїття світу в минулому, сьогоденні і майбутньому через опозицію "націленість осмислення на закритість - націленість осмислення на відкритість ".
Внутрішній діалог є неминучим результатом освоєння неоднозначно сприйманого світу, його проблемного характеру. Світ у діалозі осмислюється через його людську значущість для відповідного суб'єкта. Цей процес може бути оцінений через дуальну опозицію "комфортний світ - дискомфортний світ". Специфіка комфортного світу в тому, що він - виразник позитивних цінностей, можливо синкретически злитий з ними. Це звичний обжитий світ, можливо, не завжди приємний, але в цілому емоційно позитивний, відроджує життя, світ свого будинку, світ, з яким особистість ототожнюється, можливо, не мислить себе без нього і поза ним, гине без нього чисто психологічно. Люди, формуючи на протягом як всієї історії людства, так і життя особистості, свою культуру, відтворюють свій комфортний світ. Комфортність світу, на...
