оповідей М. А. Батіна, який бачить у Малахітніца В«втілення мрії робочих про вільні, а тому могутніх, гармонійно розвинених, всебічно досконалих людей, фізично здорових і - головне - духовно прекраснихВ»; він пише також про В«моральну красуВ» Малахітніца, вважає, що їй властиві В«всі кращі людські почуття В», що її образВ« глибоко людяний і нескінченно привабливий В»[7, c.118].
Дійсно, Господиня може бути як ніби справедливої вЂ‹вЂ‹і зовні чарівною. Але чому її, як вогню, бояться робітники? p align="justify"> Якщо Малахітніца благородна, духовно прекрасна, тоді чому вона знущається над Настею? Адже Настасья виросла сиротою, вона скромна і працьовита, вона не зробила нічого поганого і не заслужила ні осуду, ні глузування. А Малахітніца подарувала їй прикраси, які носити просто неможливо: Настасья В«одягне кільце. ... Рівне якраз впору, не тисне, не скачується, а піде до церкви чи в гості куди - Замана. Як закутий палець-от, в кінці нали посиніє. Сережки навісить - гірше того. Вуха так відтягне, що мочки розпухнуть ... Буський в шість чи сім рядів тільки раз і приміряла. Як лід колом шиї-то і не зігріваються анітрохи В»[4, 1, c.62]. p align="justify"> Отже, не можна вважати образ Господині однозначним: у ній є і добре і зле, що дає уявлення про багатогранність її характеру.
Сама Господиня називає себе В«кам'яною дівкоюВ». Вона ніби вилита з пластичного каменю: коса монолітно прилипла до спини, стрічки в комі В«подзвонюють, ніби листова мідьВ» [4, 1, c.53], сукня зроблена з шовкового малахіту: В«Камінь, а на очах як шовк, хоч рукою погладь В»[4, 1, c.54]. Саме за основними прикметами Данило-майстер відразу дізнається Господиню: В«За красою-то так по сукні малахітовими Данилушка відразу її визнавВ» [4, с.101]. p align="justify"> Але кам'яна сутність Господині двояка . З одного боку, камінь є холодною, неживим матеріалом. Отже, Господиня повинна мати такі ж якості. Вона велична і горда, має часом сувору вдачу і холодний спокій. Не раз Господиня сама говорить про холодності і безживності своєї натури. Так, в оповіді «óрничий майстерВ» Катя просить у Господині вибачення за свої грубі слова на її адресу, на що отримує відповідь: В«Гаразд, що кам'яної зробиться!В». У сказу В«Мідної гори ХазяйкаВ» Степан вибирає Настю, а не Малахітніца з усіма її багатствами. Хвалячи Степана, вона сама ставить живе людське вище холодного кам'яного: В«Не обзарілся ти на мої багатства, і не проміняв свою Настуню на кам'яну дівкуВ» [4, 1, c.58].
З іншого боку, в оповіді В«Мідної гори ХазяйкаВ» ми бачимо, що В«кам'яна дівкаВ» чутлива, їй так само, як і звичайному живій людині, властиві переживання. Господині полюбився Степан. При певному умови вона готова піти за Степана заміж. Господиня демонструє йому своє придане. Зі Степаном вона весела і завзята: В«Тільки смішком все. Весело, видно,...
