/p>
Зміст зазвичай для Лейнг: звинувачення на адресу традиційної психіатрії, традиційної сім'ї, традиційного суспільства і так далі. Лейнг вдається розповісти кілька яскравих прикладів помилкового діагностування шизофренії, вживання її як ярлика для тих, хто з якихось причин відхиляється від прийнятого стандарту і т.п. У кількох місцях цей незламний борець з Нексус раптом чудово відступає від власної войовничості: (Йдеться про матір дівчинки, яка довела дочку до шизофренії неправильним вихованням) "а може, вона може розкаятися і зм'якшитися? Прощати і, може бути, бути прощеним ... І залиш нам борги наші, як ми прощаємо винуватцям нашим! "p align="justify"> Ця глава, яка взагалі-то, судячи з назви, повинна була вся складатися з прикладів з психіатрії, кінчається наступної, за характером щоденникової, записом:
"7 жовтня 1973, Лондон
Телевізійний коментатор, чоловік середніх років:
'... в минулому році вона перемогла в декількох забігах
у неї мали народитися близнюки
але, звичайно
з близнюків не побігаєш
довелося перервати вагітність
і ось вона знову на біговій доріжці
я думаю, вона повинна виграти цей забіг
давайте побажаємо їй успіху
і зараз
і в майбутньому! ' p align="justify"> я спочатку подумав, що він говорить
про якусь жінку-спортсменці,
але виявилося - про коня
втім, сьогодні кінь
завтра жінка
яка різниця? "
Наступні два розділи: невелика "Науковий метод і ми" (10) і "Одна лекція" (11) - публіцистика антисцієнтистської напряму. Їх основний зміст - критика науки, точніше, в основному методів, якими вона діє, але почасти і цілей (Лейнг дає, головним чином, приклади з власного досвіду). Докази - ілюстрації, висновки - за характером гасла, типу: "Наукове втручання - саме руйнівну з усіх втручань. Тільки вчений знає, що потрібно робити, щоб втрутитися найбільш руйнівно. "(Не сказано, чому, неминуче чи це, в природі чи це науки і так далі). Під кінець наростає пафос відкидання позитивістських, технологічних методів у науці, аж до самої технології в суспільстві. p align="justify"> "Коли я був студентом в Глазго, я мав щастя навчатися саме у тих людей, хто з повною на те підставою відносив себе до/позитивістської/традиції. Якщо ми вважаємо, що представляємо собою шматочки якоїсь хімічної матерії, ми можемо запросто брати тканину, кров, ті ж нерви і все інше і запросто проробляти з усім цим все, що нам заманеться, спостерігаючи, як воно реагує. Ідея полягає в тому, щоб взяти ці шматочки хімічної речовини та душити, мучити їх будь-яким способом, який ...
