Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Аналіз опосередкованої комунікації в мережі Інтернет

Реферат Аналіз опосередкованої комунікації в мережі Інтернет





ння, і взаєморозуміння, і передачі культурних традицій у спільноті. Культурні коди призначені для кодування культурних смислів. Культурний код - набір основних понять, норм, установок і т.д., необхідний для прочитання текстів культури, інформаційного та емоційного змісту її об'єктів. Якщо ви розумієте код, ви розумієте, чому люди роблять саме те, що вони роблять, і ви говорите з ними на одному мовою. Безпосередньої взаємодії учасників при виробленні культурної коду бути не може - процес здійснюється лише через продукт культури.

Часто мається на увазі, що культурний код - це те, чого навчають у школі. Але якщо звернутися до джерел, з яких люди отримують інформацію про навколишній світі, - то очевидним стане переважання медіа-продукції в цьому процесі. Після перегляду таких фільмів, як "Апокаліпсис" Мела Гібсона або "Острів" Павла Лунгіна, глядач некритично засвоює, що іспанські конкістадори прибутку в Північну Америку на заході цивілізації майя, а в період Другої світової війни на Соловецькому острові існував чернечий скит, - у такій ситуації шкільні знання з історії не приймаються в розрахунок. Так чи інакше, продукти культури формують поняття, які викликають у всіх приблизно однакові асоціації і тим самим об'єднують людей.

Культурний код має значення у всіх областях громадського життя, де здійснюється масова комунікація (економіці, політиці, культурі). Наприклад, тільки в пострадянській Росії можливе використання образу людини в німецькій військовій формі на плакаті, що рекламує сигарети "Вітчизна" (так як в масовій свідомості існує стійкий образ Штірліца як одного з найулюбленіших художніх персонажів).

Постмодерністи, і насамперед Жан Бодрійяр, розглядають простір комунікації як гіпертекст, заповнений симулякрами, тобто посиланнями на посилання. Саме культурний код дозволяє читати цей гіпертекст, а при розходженні в коді виникають розбіжності в сенсах. Тут можна згадати також концепцію Нікласа Лумана про двійкових кодах аутопойетіческіх систем, де фільтрація інформації згідно з кодом дозволяє системі відокремитися. В основі його теорії лежить уявлення про те, що будь-яка комунікація передбачає наявність деяких завідомо відомих уявлень про реальність. У нашому випадку мова йде про коди, характерних для окремих спільнот, а не комунікаційних систем, але принцип залишається тим же.

Найчастіше культурний код вивчається з точки зору національних культур і національних особливостей. Ми назвемо це макрокодом. Але існує і мезо-, і мікрокод. Для зручності сприйняття можна уявити культурні коди в горизонтальній площині, де в макрокод входять мезокоди елітарної та популярної культури, але ця бінарна опозиція валиться разом із суспільством модерну, відбувається все більша фрагментація культури і поява безлічі субкультур - зі своїми мікрокоді.

Певний інтерес представляє і вертикальна вісь даного процесу - відмінності в культурних кодах різних поколінь. Світ швидко змінюється, що відбиваєтьс...


Назад | сторінка 4 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Мови і символи культури, культурні коди
  • Реферат на тему: Організаційна структура муніципального бюджетної установи культури "Су ...
  • Реферат на тему: Культурний і соціокультурний бар'єри в міжкультурної комунікації
  • Реферат на тему: Виникнення національних систем гімнастики і вдосконалення фізичної культури ...
  • Реферат на тему: Нелінійне подання інформації, гіпертекст і його використання в комунікації ...