лю деяких своїх товаришів, що потрапили в полон до ацтекам під час вирішальної битви за контроль над містом навесні 1521.
З того місця, куди відступили іспанські війська, можна було бачити піраміду Великого храму. Під жахливий гуркіт священних барабанів Уицилопочтли, супроводжуваний завиванням раковин, ріжків і трубоподобную інструментів. Діас дивився на те, як бранців змушують підійматися на вершину, щоб принести їх там в жертву. В«Коли індіанці довели їх до маленької майданчики, на якій стояли їхні прокляті ідоли, - Згадує Діас, - вони наділи головні убори з пір'ям на багатьох з наших людей і змусили їх танцювати перед Уицилопочтли з предметами, схожими на пір'я, в руках; після того, як вони протанцьовували, їх поклали на досить вузькі камені, призначені для жертвоприношень, кам'яними ножами розрізали їм груди і витягли їх б'ються серця, пропонуючи їх стояли поблизу ідолам, а тіла кидали вниз, по щаблях, де їх чекали індіанські м'ясники, які відсікали руки і ноги, а з особи здирали шкіру і виробляли її разом з бородами, і зберігали її, щоб використовувати потім на святах, тобто на божевільних оргіях, а м'ясо вони поїдали разом з перцем В».
Різанина, безглузда для Діаса і його товаришів, мала, звичайно ж, певне значення для тих, хто здійснював цей ритуал на честь жорстокого і мстивого Уицилопочтли, адже він був не тільки божеством війни, а й покровителем всього їх народу.
Якщо у збільшенні числа вбитих можна звинуватити конкретну особу, то їм виявиться Тлакаелель, радник трьох правителів Теночтітлана, Прийшовши до влади під час безперервного зростання ацтекського могутності, він, здавалося, навмисно посилив культ Уицилопочтли з його неодмінними жертвами, щоб зміцнити войовничість і влада ацтеків над іншими народностями. «³н не тільки був сміливим і хитромудрим в бою, - писав іспанський історик Дуран, - але так само ввів в звичай диявольські, жорстокі і жахливі жертвопринесення В». ацтекскій релігія жертвоприношення канібалізм
Згідно Дураном, Тлакаелель наказав вчинити особливо жахливий обряд, число жертв в якому було таким величезним, що іспанець злякався, як би його не звинуватили у брехні, хоча він посилався на що заслуговують довіри ацтекські джерела. В«На світанку вивели ув'язнених, призначених в жертву, і вишикували в 4 колони, - повідомляє він. - Одна з них простяглася від підніжжя піраміди уздовж всієї дамби, що веде в Койоакан і Шочимилько; вона досягла приблизно ліги в довжину. Інша простяглася вздовж дамби, провідною у Гуадалупе, і була такої ж довжини. Третя розтягнулася вздовж дамби, що веде в Тлапокан, а четверта досягла берега лагуни.
Щоб убити всіх жертв, знадобилося 4 дні, а потоки крові, що стікають по щаблях, були такі великі, що поки досягали підніжжя і охолоджувалися, вони перетворювалися на жирні згустки, здатні налякати всякого В».
Зрештою, кровожерливі боги так і не змогли допомогти ацтекам, вони підвели їх і у вирішальній сутичці ...
