іла померлих В«поганий смертюВ», то тобто без покаяння), для нового Покровського чоловічого монастиря. Пізніше, за царя Олексієві Михайловичу були створені спеціальні накази, які займалися призрением бідних.
Напередодні Різдва і Великодня, в ознаменування військових перемог або народження спадкоємців, цар з почтом відвідував в'язниці і богадільні, де роздавав милостиню. Прикладом царя слідували наближені, духовенство, знатні городяни. Олексій Михайлович займався благодійністю не від випадку до випадку: в царському палаці на повному забезпеченні постійно жили прочани, юродиві, мандрівники.
Видатним московським благодійником був близький радник царя Олексія Михайловича - Федір Ртищев. Він першим у Росії зробив спробу об'єднати приватну благодійність з державною. Під час воєн з Річчю Посполитою і Швецією (1654-1656 рр..) Ртищев організував ряд лікарень для поранених солдатів, причому не тільки російських, але і полонених польських і шведських. На особисті та державні кошти він викуповував російських солдатів з полону. З його ініціативи на вулицях Москви підбирали калік, немічних, старих і навіть п'яниць, і звозили їх в спеціальні будинки, де лікували або містили до кінця життя. Все це Федір Ртищев організовував в основному на власні гроші. Значну суму йому передала цариця Марія Іллівна.
У 1682 р., за царювання Федора Олексійовича, був виданий указ про відкриття будинків для безпритульних дітей, де навчали грамоті, ремеслу, наукам. У тому ж році в Москві відкрилися дві богадільні, а до кінця століття їх у столиці стало вже десять.
Багато уваги будівництву лікарень, богаділень, різного роду притулків приділяв великий реформатор Росії Петро I. У 1706 р. митрополит Іов неподалік від Великого Новгорода заснував притулок для незаконнонароджених дітей. Петро схвалив це починання і виділив на утримання притулку доходи з декількох монастирських вотчин. Незабаром і в інших містах Росії були відкриті притулки для незаконнонароджених.
У 1712 р. був оприлюднений указ В«Про заснування у всіх губерніях госпіталівВ». Основним джерелом фінансування всіх цих установ за Петра були приватні пожертвування: цар для прикладу сам жертвував на ці цілі до третини свого платні. Черниць в монастирях навчали ремеслам. Доходи від продажів відраховувалися на благодійність, на ці ж цілі йшли штрафи, яким піддавалися розкольники. У той же час серйозним репресіям піддавалися професійні, так звані В«удаваніВ» жебраки. Згідно з указом від 1691 за В«вдаване жебрацтвоВ» належало покарання аж до заслання в Сибір. Милостиню ж царським указом наказувалося передавати безпосередньо в госпіталі, де містяться убогі і жебраки.
У 1700 р. цар вказав будувати богадільні лише для людей похилого віку, інвалідів та безпритульних дітей. У 1710 р. Петро наказав провести ревізію всіх богаділень і негайно виселити з них тих, хто мав сім'ї і знав ремесла. В кінці життя Петро мав намір провести в країні перепис ...
