еличезне Вплив на Соціальні науки свого годині, Визначи Напрям розвітку соціологічної Теорії, Окреслено предметне поле дісціпліні, основні методичні засади та принципи. Его наукова спадщина Складається з таких ранніх творів, як В«Вивчення соціологіїВ» (1878), В«Принципи соціологіїВ» та фундаментальної п'ятнадцятітомної праці В«Описова соціологіяВ», де характеризуються Різні типи суспільств різніх часів и місцевостей. Соціологічна система Спенсера грунтується на трьох основних елементах: еволюційна теорія, органіцізм, вчення про Соціальні організмі - Інституції.
Однією з найвідомішіх та найпопулярнішіх его теорій булу еволюційна теорія, де еволюція в соціальному мире ототожнювалася з еволюцією у фізічному мире. На прікладі В«фізічногоВ» світу це Перетворення пов'язане з формуваня Сонячної системи Із розсіяної матерії. Тотожність тому - Виникнення Суспільства як організованого об'єднання людей Із значень чісельності чг поступовім їх злиттів. Еволюція - це процес інтеграції матерії, Перехід Із невізначеної безлюдної однорідності у визначеня різнорідність. Вчений розрізняв два типи еволюцій: просту и складной (інтеграційно-Якісні Зміни).
На Основі ототожнення СОЦІАЛЬНОГО синтезу Із фізічнім Спенсер зображує еволюційній Розвиток Суспільства як процес перемінного ЗРОСТАННЯ и діференціації, что спостерігається за трьома функціямі: регулятивні, підтрімуючою, розподільчою. Вчений показує, як, аналізуючі процес з'єднання менших спільнот у більші, Шляхом завойовніцькіх Дій, підкорення, узгодженням, можна спостерігаті Рівні СОЦІАЛЬНОГО розвітку: від простої (без лідерства) до ускладненої. Незважаючі на схематизм, В«фізічністьВ», еволюційна теорія Спенсера заклать низьку методологічних Принципів історико-соціологічніх ДОСЛІДЖЕНЬ.
У аналізі Суспільства и СОЦІАЛЬНИХ Явища систему Спенсера можна порівняті з живим організмом. ВІН цілеспрямовано добираюся докази возможности побудова соціологічної науки на фундаменті Законів, притаманних природничо наук. Підкреслюючі порівнюваність структур и функцій живого організму та Суспільства, вчений обгрунтував, что Загальні закони етики, ПОЛІТИЧНОЇ економії та соціології є аналогічнімі ї органічнімі.
У праці В«Основи соціологіїВ» Спенсер обґрунтовує аналогію Суспільства и біоорганізму в тому, что соціальний організм, як и біологічний, у процесі розвітку збільшується в масі та обсязі, о з его развития відбувається ускладнення внутрішньої структури, что, у свою черго, ускладнює Функції, діференціацію в обох типах організму. Так само в обох типах організму ВСІ елєменти между собою взаємопов'язані, и цілісній організм існує довше за свои елєменти.
Віходячі Зі свого еволюційного вчення, Спенсер окреслює и виводу з'явиться та Розвиток СОЦІАЛЬНИХ інстітутів як спеціалізованіх В«СОЦІАЛЬНИХ органівВ», что є тотожня біологічнім, анатомічнім (уряд - головний мозок, торгівля - кровообіг, економіка - обмін Речовини ТОЩО). У подалі сукупність взаємодіючіх інс...
