ставлення до того чи іншого кольору залежало від того, наскільки він був "сонячним" - світлим і яскравим. Квітами, найбільшою мірою схожими на сонячне світло були білий і золотий (жовтий). Тому ці кольори вважалися божественними. Вони були квітами богів, священних тварин, жерців і т.д. [1]
Священним кольором шанувався і червоний. У Єгипті червоний лотос був символом крові, пролитої Осирисом. Як і в Китаї, цей колір вважався кольором шляхетного стану, воїнів, царів. Однак ставлення до червоного не було однозначним. Для старозавітних євреїв червоний означав кровопролиття, війну, провину і гріх. Осіріс - бог проростання і царства мертвих зображувався зеленим кольором, і містить дві протилежні тенденції: життя і смерті, тобто є амбівалентним символом. Важливе символічне значення в Давньому Єгипті мав блакитний або синій колір, відповідний істині. У зв'язку з цим, особливо цінувався синій камінь лазурит. Чорний вважався кольором злих демонів, диявола. Як і в інших культурах, йому приписувалися, як правило, негативні значення - зла, гріха, нещастя. [1]
1.1.4 Античність
В епоху античності формується інше ставлення до кольору. Поряд з зберігається ставленням до кольору, як релігійно-містичного, магічного символу, виникає також і природничо ставлення. [1]
Емпедокл, виділяючи чотири основних стихії, наділяє кожну з них своїм кольором. Воді відповідає чорний колір; землі - жовтий; вогню - червоний; повітрю - білий. [1]
Цікавий аспект теорії кольору Платона полягає у виборі ним основних кольорів: білого, чорного, червоного і "яскравого". Саме те, що є основним для Платона, було основним і для Гомера - яскравість, відсвіт і блиск предметів. На його думку, сприйняття кольору включає активну участь як спостерігача. [6]
Колірна символіка в Стародавньому Римі не виходить за межі традиційних канонів. Також найбільш улюбленими і шанованими кольорами були білий, жовтий, червоний і пурпуровий. Синій вважався атрибутом Юпітера і Юнони як богів неба і означав релігійне почуття, відданість і невинність; зелений - колір Венери і Природи символізував родючість полів, симпатію і пристосовність; фіолетовий відповідав ностальгії та пам'яті; жовтий висловлював великодушність, інтуїцію та інтелект; помаранчевий - гордість і амбіцію; червоний - пристрасть, чуттєвість і життєдайні сили; рожевий - чутливість і емоції. [1]
1.1.5 Кольорові символи християнства
Середньовічні богослови, вихваляючи світло і колір, як прояви божественного, тим не менш, вказували, на те, що вони (кольору) можуть бути і обманними (від Сатани) і ототожнення їх з Богом являє собою оману і навіть гріх. Тільки білий колір не має в Християнстві негативних значень. Білий саван означає, як і у первісних народів, перехід в інший, "кр...
