ціальної статики, яка описує взаємовідносини між соціальними інститутами, і соціальної динаміки, яка розкриває закони і етапи зміни суспільства. Наслідками вивчення соціальної динаміки є дослідження в області соціального прогресу, що представляє собою розвиток по висхідній лінії. Первинні фактори такого прогресу - духовний і розумовий розвиток людини; вторинні - клімат, раса, тривалість життя.
Конт сформулював також основний закон суспільного прогресу, тобто закон інтелектуальної еволюції людства, або закон трьох стадій, згідно з яким стадії розвитку суспільства відповідають стадіям розвитку людського розуму.
Першу стадію - теологічну, або фіктивну, - що охоплює старовину і раннє середньовіччя (приблизно до початку XIV століття), Конт поділяв на три періоди: фетишизм, політеїзм і монотеїзм. При фетишизмі люди приписували життя всім оточуючим предметів і бачили в них богів. При політеїзмі (Давня Греція і Рим) обожнювалися природні явища. Епоха монотеїзму - епоха християнства-
Другу стадію, метафізичну (з XIV по XIX століття), Конт розглядав як перехідну, для якої характерне руйнування старих вірувань - фундаменту громадського порядку. Найважливіші події цієї епохи - Реформація, Французька революція. Їм супроводжувало поширення критичної філософії, що призвела до занепаду авторитетів. Суспільство, занурене в анархію, потребує нової реології, що виконує інтегруючу роль. Така, по Конту, філософія позитивізму, що знаменує настання наступної стадії.
Свідченням вступу в третю, позитивну, стадію є поширення наук, зростання їх суспільного значення, розвиток промисловості, гармонійний розвиток всіх елементів соціального життя.
Карл Маркс (1818-1883). Ім'я цього знаменитого німецького мислителя і теоретика суспільної науки відомо світу, мабуть, краще за інших. Маркс народився в сім'ї адвоката, отримав різнобічну освіта (філософія, історія), жив у багатьох європейських містах, займаючись наукової, публіцистичної, організаційною діяльністю, пов'язаною з його інтересом до робітничого руху. Він на власні очі спостерігав В«звірства первісного накопичення В»: зростання злочинності і убогості в містах, розорення селянства, казкове збагачення купки буржуїв, продаж дітей в рабство і т. п. Тому Маркс висунув зовсім інший підхід до розуміння суспільства, ніж Конт. Якщо для Конта і Дюркгейма головне - стабілізація суспільства, то для Маркса - знищення такого суспільства і заміна його новим, більш справедливим. Багато вважають, що вся світова соціологія виникла і сформувалася мало не як реакція на марксизм, як прагнення засобами теорії спростувати його. У самому справі, Маркс виступав за революційний шлях зміни суспільства, а всі інші соціологи - за реформістський. Маркс - основоположник так званої теорії конфлікту, він визначав протиріччя і конфлікти як найважливіший фактор соціальних змін, як рушійну силу історії.
На відміну від Конта Маркс надавав негативним сторонам капіталізму,...
