внутрішнього порядку, який в умовах промискуитета розхитує ревнощами і сварками.
У марксистській літературі утвердилася підтримана Енгельсом теорія Л. Моргана, пояснювала походження екзогамії прагненням уникнути біологічно шкідливих наслідків кровозмішення. Однак ця теорія далеко не безперечна. По-перше, неясно досі, як могли первісні люди здогадатися про зв'язок між статевим актом і відокремленим від нього дев'ятьма місяцями дітонародженням. По-друге, наукові розрахунки показують, що шкодочинність кровозмішення для потомства при досить великої чисельності роду не настільки вже велика, щоб її могли помітити наші далекі предки. По-третє, і в стародавньому родовому суспільстві, і в набагато більш пізні часи шлюби між близькими родичами нерідко все ж допускалися, а іноді навіть вважалися обов'язковими.
Особливістю групової та парної сім'ї була аморфність, неміцність і недовговічність з'єднання подружжя. Різниця між цими формами сім'ї була відносною: парність перемежовувалася з полігамією (полігінією - Багатоженством і поліандрія - многомужества), вона допускала дошлюбні і позашлюбні, побутові та ритуальні зв'язку. Парні сім'ї не завжди вели спільне господарство, подружжя часто вже не селилися разом, а залишалися жити у своїх родах і зустрічалися лише епізодично. Поряд з парними існували різні форми додаткових шлюбів: сорорат - шлюб з декількома сестрами, левират - співжиття з дружинами і вдовами братів і ін
В епоху пізнього неоліту, коли у зв'язку з розвитком скотарства, а потім і землеробства з'явилася сімейна власність і намітився розпад родоплемінних відносин, парна сім'я почала поступатися місцем стійкої моногамії (одношлюбності). Перехідним етапом стало виділення з роду великий патріархальної сім'ї, в якій під владою глави сім'ї (патріарха) об'єднувалося кілька поколінь його нащадків разом з їх дружинами. Все майно такої сім'ї - земля, худоба, раби, якщо вони були, - вважалося власністю патріарха і передавалося в спадщину одному з його дітей.
Біблійний патріарх Авраам - глава такий великий патріархальної сім'ї і господар всього її майна. Характерно, що саме слово familia , означає по латині В«сім'яВ», походить від слова familus - раб; familia - це всі раби, що належать одному господареві.
У патріархальної сім'ї жінка потрапила у владу господаря-чоловіки. Для жінки встановилася моногамія, що забезпечує походження дітей-спадкоємців від чоловіка. На чоловіка ж моногамія НЕ поширювалася. У багатьох країнах Сходу багатоженство стало і залишається подекуди і нині законною формою шлюбу.
Розвиток моногамної сім'ї надалі супроводжується поступовим пом'якшенням панування чоловіка над дружиною. Однак панування чоловіка в сім'ї і народження дітей-спадкоємців тільки від нього залишалися головними її за...