аток нормативному економічному аналізу, який використовував, зокрема, при описі господарського побуту грецьких полісів і світової Перської держави через образи ідеалізованих правителів і суспільних порядків.
Цю традицію продовжив розвивати земляк Ксенофонта Платон (427 - 347 рр.. до н.е.) у своїй праці В«ДержаваВ». Його роздуми становлять безсумнівний інтерес навіть у наш час. Ідеальна держава Платона було містом-державою, в якій передбачалося невелике і по можливості постійне число жителів. Таким же стаціонарним, як населення, має бути його багатство. Вся економічна і неекономічна діяльність жорстко регулювалася. p align="justify"> Основою ідеальної держави Платон вважав ідею справедливості. Справедливим він розумів таке суспільство, в якому кожен займається тим, до чого він пристосований в найбільшою мірою. p align="justify"> На думку Платона, правителі не повинні мати приватної власності, щоб нічого не відволікало їх від щоденних турбот про суспільне благо. Навпаки, селяни і ремісники можуть бути приватними власниками, так як це спонукає їх краще трудитися. Завдяки такому пристрою, вважав Платон, зникне суперництво і розбрат, а суди стануть непотрібними, так само як золото і срібло. p align="justify"> Учень Платона Аристотель Стагірит (384 - 322 рр.. до н.е.) зробив перший крок до позитивного економічного аналізу - опису господарського життя в системі взаємопов'язаних категорій.
Суттєва різниця в їхніх працях полягає в тому, що аналіз, як самостійна мета, є головною рушійною силою мислення Аристотеля. Він також шукав найкраще державу, в якій реалізовувалася б найкраща життя і справедливість; висловлював безліч ціннісних суджень, претендуючи на їх абсолютну істинність; надавав нормативну форму своїми результатами. p align="justify"> Аристотель був не згоден з ідеєю Платона, що держава розвинулося з патріархальної сім'ї. Аристотель засновував свій економічний аналіз безпосередньо на потребах і їх задоволенні. Почавши з натурального домашнього господарства, він потім вводив поділ праці, бартер і як засіб подолання труднощів прямого бартеру - гроші. Аристотель не тільки розрізняв споживчу цінність і мінову цінність, але і розумів також, що остання якимось чином виходить з першої. p align="justify"> Аристотель усвідомлював, якщо і не висловлював це відкрито, що гроші використовуються як запасу цінності. На його думку, основними функціями грошей були функція міри вартості і функція засобу обігу. У той же час він проводив розходження між зверненням грошей як грошей і зверненням грошей як капіталу. Важливо підкреслити, у зв'язку з вибухнула світовою фінансовою кризою, Аристотель засуджував використання грошей для отримання прибутку, відносячи це до сфери хрематистики, доводячи, що гроші за своєю природою не можуть приносити гроші. Друге положення тієї теорії грошей, якої дотримувався Аристотель, полягає в тому, що гроші повинні бути одним з товарів. Тобто вони мають бути к...
