іти що таке буття, ми можемо лише через життя і волю до влади. Воля до влади шукає те, що є життя насправді. Властива життя воля до влади - це не воля до життя як просто життя. Буття, яке є воля до влади, має під собою життя як щось, від чого слід виявитися заради справжнього буття. Воля до влади - це жага свободи в тих, хто опинився в рабстві, це прагненні панувати і перевершувати інших в тих, хто є сильнішим і більш вільним. p> Незважаючи на формули, в яких воля до влади визначається не як воля того чи іншого істоти, але як боротьба, яка прагне лише підтримувати саме себе, вирішальні позиції Ніцше визначаються саме тим, що воля до влади, хоча завжди однорідна, але в своєму роді не єдиний. Оцінки у Ніцше завжди здаються неоднозначними: все залежить від точки зору, з якою вони здійснюються і отримують своє особливе право. Сутність волі до влади може становити як власне влада, так і, навпаки, слабкість. Слабкість у волі до влади проявляється, наприклад, скрізь, де спонукальною силою виступає необхідність подолання небезпеки. Справжня ж влада як висока цінність буття, будучи здійснюваної у світі, може навіть парадоксальним чином відкинути шлях прямого примноження влади. Ніцше на власному досвіді знає, що у справді могутніх боротьба йде як проти грубої влади, так і проти фактичного переваги безсилля, і що парадоксальні відносини влади і цінності досягають у цьому своєї кульмінації. Насправді воля до влади становить собою властивість, інваріантне для всіх нас, як слабких, так і сильних. Це - не що інше, як властиве всьому роду живих істот властивість. Що найбільш важливо, воно не є якимось особливим спонуканням поряд з іншими, наприклад із статевим потягом: і статевий інстинкт, і потреба вгамувати голод, і будь-які інші можливі прагнення суть не що інше, як форми або варіації волі до влади. Таким чином, ми маємо право сказати, що воля до влади є фундаментальною рушійною силою. Однак воля до влади - це не те, чим ми володіємо. А те, що ми собою представляємо насправді. Не тільки ми суть воля до влади, а і всі взагалі в людському і тваринному світі, у світі одухотворений і матеріальному. Під всьому всесвіті немає нічого більш елементарного, і взагалі немає нічого іншого, ніж це прагнення і його різновиди.
Висновок
Підводячи підсумок наших міркувань, ми не будемо зачіпати вчення про вічне повернення і надлюдину, так висновки були зроблені в кінці кожного параграфа. Ми зупинимося на ідеї влади, або волі до влади. Влада - це всепроникна воля до влади. Це тотожні поняття у Ніцше. Воля до влади є основний і всеопределяющіх принцип життя, який заперечує статус суб'єкта і взагалі всяку причинність, початок, закон, необхідність і т.п. Воля до влади - праформа існування живого, вона не може бути зведена ні до чого іншого, не має сенсу і мети. Принцип волі до влади Ніцше переносить не тільки на області людської активності, але і на неживу і органічну Природу. Хід історії, по Ніцше залежить від надлюдин...
