сті перейнятися ідеєю Ніцше про надлюдину, якщо не визнати доктрину селекції, яка виступає гарантом обов'язкового появи надлюдини; в першу чергу, це виховання волі до влади самої по собі, виховання, призначене для того, щоб створити незалежну сутність, справою життя якої буде вічне повернення.
Відбір за думки Ніцше, - це не чисто біологічний процес, що направляється природою, і не діалектика історії, а спеціальний метод навчання, спрямований на виховання волі до влади у компетентного меншини. Селекція за Ніцше орієнтована на створення надлюдини, протистоячи ідеалістичному одомашнення, орієнтованому на створення В«нижчогоВ» людини. Одомашнення людини - це священиче винахід, технікою якого є заглушення інстинктів у поєднанні з формуванням почуття провини і боязні гріха. Відбір, за Ніцше, навпаки, намагається облагородити інстинкти, а також надати їм смислове значення. Прийменник В«понадВ» в слові В«надлюдинаВ» має на увазі вираз найбільш повного його значення: підкреслюється, що надлюдина з'явиться лише в результаті подолання самого себе, де воля до влади людини виконує своє справжнє призначення. Заратустра оголошує про це: В«Я вчу вас пізнавати надлюдини. Людина є щось, що повинно бути переможене В». У цьому випадку необхідно чітко розмежувати: змінюється першим людина, а не навколишній світ, який потім змушений швидко пристосовуватися до нього. Ніцше стверджує це, показуючи, як людина, що знаходиться в занепаді, трансформується в надлюдини: В«У людині велике те, що він - міст, а не ціль; що можна любити в людині, так це те, що він є перехід і падіння В»; і далі: В«Я люблю тих, хто не знає, як треба жити, вони - погибающие, тому що переходять на ту сторону В». В«НадлюдинаВ» є щось досі не колишнє, це треба твердо пам'ятати для ясного розуміння всієї концепції Ніцше: Заратустра, а тим більше сам Ніцше, що не типи В«надлюдиниВ», але лише пророки і провісники його В». Таким чином, ми можемо сказати, що вчення про надлюдину дуже глибоко. Надлюдина - це не кращий людина, а взагалі щось інше, ось чому цю ідею не можна вважати основою для ідеології нацизму. Ніцше в цьому понятті стверджує основний принцип поведінки людини: кожен має нести абсолютну відповідальність за свої дії, вчинені ним у цьому світі. Кожен, будучи абсолютно вільним повинен сам створювати собі цінності.
В
Воля до влади
Це поняття є головним у філософії Ніцше. Він дійшов висновку, що людство рухомо волею до влади. Основоположним імпульсом всіх наших дії слід визнати тільки це джерело. Цьому поняттю призначалася роль конструктивної ідеї, за допомогою якої він мав намір замінити все те, що до цих пір вважалося філософією, і більшість з того, що котирувалося як наука. Ніцше тлумачить світ, виходячи з його філософії волі до влади. Влада Ніцше розумів як волю до влади, воля до влади - сутність влади. Влада - це не політичний феномен за Ніцше. Ніцше знаходить, що там, де є життя, завжди також є і воля до влади. Зрозум...
