ог Місяця був одночасно і богом писемності; богинею істини і порядку вважалася Маат. Як втілення божества шанувалися деякі тварини, рослини, предмети.
Єгипетське багатобожжя не сприяло дійсної централізації держави, посиленню верховної влади і підпорядкування підкорених Єгиптом племен. Фараон Аменхотеп IV (правив в 1419 - бл. 1400 рр.. До н.е.) виступив як релігійний реформатор, намагаючись затвердити культ одного бога. Це була перша в історії людства спроба встановити єдинобожжя. Він ввів новий державний культ, оголосивши щирим божеством сонячний диск під ім'ям бога Атона, потрактований жерцями як В«Тіло РаВ». Столицею держави він зробив місто Ахетанон (сучасне городище Ель-Амарна) і сам прийняв ім'я Ехнатон, що означало В«угодний богу АтонуВ». Він намагався зламати могутність старого жрецтва і старої знаті: культи всіх інших богів були скасовані, їхні храми закриті, а майно конфісковано. Проте реформи Ехнатона викликали сильний опір потужного і численного шару жерців і виявилися недовговічними. Наступники фараона-реформатора незабаром змушені були піти на примирення з жерцями. Культи старих богів були відновлені, позиції місцевого жрецтва знову посилилися.
Наукові уявлення про культуру. Найдавніші єгипетські тексти, що дійшли до нас - це молитви богам і господарські записи.
Найкращі ранні пам'ятки художньої літератури, що збереглися до нашого часу, належать до II тис. до н.е. Ймовірно, існували і більш давні, але вони не збереглися. Художня література представлена ​​різними жанрами - це повчання царів і мудреців своїм синам, безліч казок про чудеса і чарівниках, повісті. Одне з найбільш абстрактних абстрактних творів давньоєгипетської літератури - В«Бесіда розчарованого зі своєю душеюВ». Людина, зневірившись у сенс життя, починає шукати смерті. Душа, однак, намагається відмовити його від самогубства, запевняє в марності надій на загробне життя, радить сповна насолодитися земним буттям.
Образотворче і монументальне мистецтво несе на собі печатку єгипетської культури в цілому. Перед храмами і палацами єгиптяни споруджували високі тонкі обеліски, покриті ієрогліфами - рисункові символічним листом, який став найважливішою частиною культури Стародавнього Єгипту. Надалі староєгипетське ієрогліфічне письмо перетворилося на складовий (чого не сталося з китайською писемністю).
Перед заупокійними храмами споруджували сфінксів: кам'яне зображення істоти з тілом лева і головою людини - фараона. Сфінкс уособлював мудрість, загадковість і силу єгипетського правителя. Найбільший сфінкс, виконаний у першій половині III тис. до н.е., до цих пір стереже піраміду Хефрена. Сфінкс висічений з суцільної скелі: його голова в 30 разів більше людської, а довжина 57м.
Інші чудові і всесвітньо відомі пам'ятники давньоєгипетського мистецтва - скульптурні портрети, статуя фараона Аменемхета III, стела вельможі Хунена, портретна голова фараона Сенусерта III.
Шедевром да...
