Саме тому віра в ці первинні знання передують логічному мисленню. З найдавніших часів інтуїція була невід'ємною частиною людських знань. Інтуїція завжди розглядалася як божественне знання, яка не потребує доказу і не підлягає сумніву.
Поппер критикує інтуїтивне і ірраціональне знання. Він вважає вчення Платона про державу ірраціональним. Платон ігнорує інтереси індивідуума, він підпорядковує їх інтересам колективу. Як пише Поппер, Платон вважав, що справедливість є основний принцип держави.
Платон вважав, що в кастовий суспільстві перехід з однієї касти в іншу з однієї соціального прошарку в іншу призводить до порушення принципу справедливості. З точки зору Платона те, що відповідає інтересам держави, є справедливим, а те, що не відповідає інтересам держави не справедливим. Таке трактування принципу справедливості Поппер вважає тоталітаристської. Поппер ототожнює принцип колективності і тоталітаризму. На думку Поппера, альтруїзм і гуманізм НЕ пов'язані з принципом колективності, а вони випливають з природи індивідуума і пов'язані з індивідуальністю людини. Поппер звинувачує Платона в тому що він протиставляє суспільство особистості. Колектив індивідууму. Поппер на противагу Платону висуває своє вчення про відкрите суспільство. p> Що являє собою відкрите суспільство? Поппер вважає відритий суспільство демократичним суспільством. Таке суспільство засноване на принципах індивідуалізму. Йому протистоїть закрите суспільство. Платон стверджував, що розпад матріархального суспільства загибель його цінностей призвели до духовної кризи, що стало причиною суспільних катаклізмів. Щоб запобігти пом'якшити ці катаклізми Платон розробив свою теорію В«ідеального суспільстваВ». Однак, на думку Поппера дане вчення Платона про суспільство є вченням закритого суспільства.
Поппер вчення Платона про ідеальне суспільство пов'язував з принципом историцизма на його думку принцип историцизма пояснює всі явища і події виходячи ходу історичних подій і сутність явищ пояснює різними історичними періодами їх особливостями. Поппер аналізує теорію вартості Карла Маркса і показує, що вона пов'язана з етичними принципами. Розмірковуючи про вчення, карла Маркса Поппер вважає Маркса пророком робочого класу. Розглядаючи суспільно-політичні погляди Маркса, Поппер розглядає проблему суспільства і особистості. Процес вдосконалення особистості багато в чому залежить від суспільства сім'ї навколишнього колективу. Індивідуум є результатом громадської природного середовища (на думку Поппера). Розмірковуючи про особистості, Поппер наводить у приклад Бетховена. Він був видатним музикантом не дивлячись на те, що був глухим. Його видатні музичні здібності Поппер пояснює насамперед впливом сім'ї музичного освіти і природними здібностями. Наводячи цей приклад, Поппер намагається відкрити секрет геніальності людини. Геніальність - це є народження нового за Поппера. Народження нового не можна пояснити чисто логіч...
