> накопичували типи намагаються володіти якомога більшою кількістю матеріальних благ, влади та любові; вони прагнуть уникати будь-яких намірів на свої накопичення. На відміну від перших двох типів, "накопичувачі" тяжіють до минулого, їх відлякує все нове. Вони нагадують анально-утримуючу особистість за Фрейдом: ригідні, підозрілі і вперті. Відповідно до психоаналізу Фромма, у них є і деякі позитивні особливості - передбачливість, лояльність і стриманість. Ринковий тип виходить з переконання, що особистість оцінюється як товар, який можна продати або вигідно обміняти. Ці люди зацікавлені у збереженні приємною зовнішності, знайомствах з потрібними людьми і готові продемонструвати будь-яку особистісну рису, яка підвищила б їх шанси на успіх у справі продажу себе потенційним замовникам. Їхні стосунки з оточуючими поверхневі, їх девіз - "Я такий, яким ви хочете мене бачити". Крім граничної відстороненості, ринкова орієнтація може бути описана за допомогою наступних ключових рис характеру: опортуністичний, безцільний, нетактовне, нерозбірливий у засобах і спустошений. Їх позитивні якості - відкритість, допитливість і щедрість. Фромм, як психолог, психоаналітик, розглядав "ринкову" особистість як продукт сучасного капіталістичного суспільства, який сформувався в США і західноєвропейських країнах. На противагу непродуктивною орієнтації, продуктивний характер являє собою, з точки зору Фромма, кінцеву мету у розвитку людини. Цей тип - незалежний, чесний, спокійний, люблячий, творчий і здійснює соціально-корисні вчинки. З робіт Фромма видно, що він розглядав цю орієнтацію як відповідь на протиріччя людського існування, притаманні суспільству. У ній проявляється здатність людини до продуктивного логічного мисленню, любові і праці. Завдяки продуктивного мислення люди дізнаються, хто вони такі, і тому звільняються від самообману. Сила продуктивної любові дає можливість людям гаряче любити все живе на Землі (біофілія). Фромм визначав Біофілія за допомогою таких якостей, як турбота, відповідальність, повагу і знання. Нарешті, продуктивна праця забезпечує можливість виробництва предметів, необхідних для життя, завдяки творчому самовираженню. Результатом прояву всіх перерахованих вище сил, властивих всім людям, є зріла і цілісна структура характеру.
По суті, продуктивна орієнтація в гуманістичної психології та психотерапії Фромма - це ідеальне стан людини. Навряд чи хто-небудь досягав всіх характеристик продуктивної особистості. У той же час Фромм був переконаний, що в результаті корінної соціальної реформи продуктивна орієнтація може стати домінуючим типом в будь культурі. Досконале суспільство малювалося Фроммом таким, в якому знаходять задоволення базисні потреби людини. Він називав це суспільство гуманістичним общинним соціалізмом. Ось ті основні форми "соціального характеру ", які описав і виділив Фромм. І з точки зору людини, який зважився стати радикалом, побудувати себе в Опорі, це відкриття Фромма цінне тим, що, спираючись на нього, спираючись на відкриті Фроммом типи "соціального характеру ", вивчивши ці типи, можна чинити опір вже за принципом невідповідності. Можна порівнювати свою поведінку, свої відчуття, свої реакції з тим, що ми знаємо про поведінку, відчуттях і реакціях носіїв "непродуктивних" "Соціальних характерів". Якщо ваша поведінка збігається з тими типами поведінки, які суспільство наказує носію "соціального характеру" (Сьогодні це - ринковий тип, але в принципі мова йде про всіх "непродуктивних" типах "соціального характеру" - рецептивному, експлуататорському, накопичувальний), то це - мінус, від такої поведінки треба позбавлятися. [2]
3. Поняття "свободи" в психології Е. Фромма
Відчуваючи тривоги існування в непростому світі, піддаючись неврозу або депресії, страху або псіхоастеніі, люди прагнуть звільнитися від страждань і обмежень своєї життя. Але свобода не є однозначно позитивним станом. Психологія і психоаналіз задаються питанням: як люди долають стан стресу, почуття самотності, власної незначущості і відчуженості, супутні свободі? Один шлях - відмовитися від свободи і придушити свою індивідуальність (що загрожує знову-таки стресом, неврозом і депресією). Фромм, як психолог і психотерапевт, описав кілька стратегій, що використовуються (як свідомо, так і несвідомо) людьми, щоб "втекти від свободи".
Перший з них - авторитаризм, який визначається як "тенденція з'єднати самого себе з кимось або чимось зовнішнім, щоб знайти силу, втрачену індивідуальним Я ". Авторитаризм проявляється як в мазохістських, так і в садистських тенденціях. При мазохістської формі авторитаризму люди виявляють у відносинах з оточуючими надмірну залежність, підпорядкованість і безпорадність. Садистська форма, навпаки, виражається в експлуатації інших, домінуванні і контролі над ними. Психоаналітик Фромм стверджував, що в одного і того ж індивідуума зазвичай присутні обидві тенденції.
Другий спосіб втечі - деструктивність. Дотримуючись ціє...
